Эстетика. Титаренко И.Н. - 77 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТТИ ЮФУ | Таганрог

Составители: 

Рубрика: 

79
безобразное с уродством социальной жизни, с человеческими
пороками.
Если в реальной жизни безобразное вызывает исключительно
отрицательную реакцию, то в искусстве с безобразным связан
своеобразный парадокс восприятия: подлинно талантливый
художник способен изобразить безобразный объект (лицо, тело,
характер, объект окружающей действительности) настолько
мастерски, что зритель будет переживать противоречивое
эстетическое чувство, в котором сольются отвращение к безобразной
сущности изображенного объекта и восхищение мастерством
художника, сумевшего еѐ передать. Безобразное обретает в искусстве
художественную выразительность, и в этом смысле «безобразие
встречается в действительности в более тяжелых формах, чем в
искусстве»
1
. Вопрос о безобразном в искусстве впервые поставил
древнегреческий философ Аристотель (384-322 гг. до н.э.). Он считал,
что безобразное может стать предметом для прекрасного по форме
произведения искусства, поскольку именно форма художественного
произведения вызывает эстетическое наслаждение. Само
изображение отвратительной Гидры или Медузы Горгоны, считал
древнегреческий философ, может быть прекрасно, и зритель будет
рассматривать это изображение с удовольствием.
Эту мысль Аристотеля мы найдем у мыслителя XVII века
Н.Буало:
Нам кисть художника являет превращенье
Предметов мерзостных в предметы восхищенья
2
.
Подобные идеи развивал И.Кант, отмечая, что искусство
способно «прекрасно описывать вещи, которые в природе безобразны
и отвратительны»
3
. Безобразие объекта словно бы «снимается»
художественностью изображения, доставляющей удовольствие.
Категории «безобразное» посвятил фундаментальный труд
«Эстетика безобразного» (1853) немецкий мыслитель, последователь
Гегеля, И.К.Ф.Розенкрац. Его работа так и осталась единственным в
классической эстетике трудом, сделавшим безобразное предметом
специального исследования. В ней безобразное рассматривается как
1
Там же. С.119.
2
Литературные манифесты западноевропейских классицистов. М., 1980. С.432.
3
Кант И. Соч.: В 6 т. Т. 5. М., 1968. С.328.

Страницы