Эстетика. Титаренко И.Н. - 92 стр.

UptoLike

Составители: 

Рубрика: 

94
при помощи речи, в каждой из своих частей различно
украшенной, посредством действия, а не рассказа,
совершающее, благодаря состраданию и страху очищение
подобных аффектов»
1
.
Как считал Аристотель, необходимыми элементами трагедии
является «сострадание», возникающее по отношению к безвинно
страдающему, и «страх» перед подобным несчастьем. Трагический
поэт должен путем художественного изображения доставить
зрителям трагедии удовольствие, вытекающее из сострадания и
страха. Вышеприведенное высказывание Аристотеля и, в первую
очередь, его последние слова («…совершающее, благодаря
состраданию и страху очищение подобных аффектов»), породили
длительную дискуссию о том, что подразумевал древнегреческий
мыслитель под «очищением» (катарсисом)
2
. Однако до настоящего
времени дискуссия не окончена, хотя имеется множество различных
теорий, пытающихся объяснить загадочную фразу Аристотеля и
осмыслить процесс катарсиса, происходящий при восприятии
трагического действия.
Одной из исторически первых попыток объяснить трагический
катарсис Аристотеля была так называемая этическая гипотеза,
выдвинутая еще в 1550 г. В.Маджи. Впоследствии она была развита
Г.Лессингом. Согласно данной теории, трагедия путем страха и
сострадания предупреждает зрителя от возможных в его жизни таких
несчастий, которые он видит на сцене, и таким образом очищает его
от пороков. В связи с этим, Г.Лессинг в работе «Гамбургская
драматургия» указывал на то, что в трагедии не должны действовать
слишком добродетельные или слишком порочные герои. Здесь
должен действовать «средний» человек, который приносит несчастье
своим близким. И в этом «среднем» человеке зритель должен легко
узнавать себя, поскольку мы лучше всего сопереживаем похожим на
нас героям. Тем самым Лессинг подчеркивал социальную значимость
трагического действия.
Достаточно популярной была и медицинская теория
«возбуждения» Я.Бернайса. Данная концепция исходит из того, что
1
Аристотель. Поэтика, VI, 1449в–1550а.
2
Изначально термин «катарсис (очищение)» употреблялся в древнегреческом
языке исключительно как медицинский термин и означал освобождение тела от
какой-либо вредной материи, а души – от болезненных аффектов.