ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
44
7. В VI в. до н. э. древнегреческий врач Алкмеон открыл, что органом
души является головной мозг. (Хотя Аристотель, который творил 200 лет спус-
тя, ещё считал, что мозг – это холодильник для крови, а место души – сердце.)
8. В III в. до н. э. древнегреческими врачами открыты рефлексы голов-
ного мозга. Рефлекс – непроизвольная реакция
организма на внешние или
внутренние раздражители. Потом, в XVII в., они были заново открыты Рене Де-
картом, французским учёным.
9. Сократ (ок. 470–399 гг. до н. э.), древнегреческий философ, – сделал
диалог основным методом нахождения истины. А ранние мыслители просто
постулировали принципы своих учений. Утверждал, что главная добродетель –
знание, и что человек, знающий,
что такое добро, не станет поступать дурно.
Был убеждён, что власть в государстве должна принадлежать «лучшим», т. е.
нравственным, справедливым и искусным в управлении гражданам.
Уже в нашу эру, во II в., римский врач Гален разделил движения на про-
извольные и непроизвольные, выявил роль сетчатки глаза в механизме зрения.
В III в.
Плоти
́
н (204/205–270), греческий философ, открыл такой меха-
низм деятельности головного мозга как рефлексия (лат. – отражение)– это раз-
мышление, анализ чувств и мыслей; а также размышление, полное сомнений и
колебаний. У него впервые за всю историю своего развития психология стано-
вится наукой о сознании, понимаемом как самосознание.
Особое место в ряду учёных
, которых считают предшественниками со-
временных учёных-психологов, занимает Аристотель. Аристотелю, древнегре-
ческому философу и учёному-энциклопедисту, жившему в IV в. до нашей эры
(384–322 гг. до н. э.), принадлежит первый труд по психологии. Этот труд
(трактат) так и называется: «О душе» и считается первым курсом общей психо-
логии. Сам Аристотель считается «
отцом» психологии как науки.
Аристотель был учителем Александра Македонского, создал свою школу
в Афинах, названную Ликеем. Потом лицеями стали называть привилегирован-
ные учебные заведения.
Аристотель говорил, что душу от тела отделить нельзя, душа – это функ-
ция организма, результат его деятельности, а не самостоятельная сущность;
душа не может существовать без тела.
Аристотель
выделил целевую причину действия (т. е. причина действия –
цель, которую человек ставит перед собой). Именно цель заранее воздействует
на ход жизни, т. е. поведение человека зависит не только от его прошлого, но и
от желаемого будущего. Это было новым словом в понимании причин психиче-
ской жизни (детерминации). Цель – это «то,
ради чего совершается действие».
«Природа ничего не делает напрасно». Аристотель считал, что познание чело-
века возможно только через познание Вселенной и существующего в ней по-
рядка.
Аристотелем было открыто и изучено много психологических явлений:
представления (фантазии по Аристотелю) как след от ощущений;
механизм ассоциаций, т. е. связи представлений
, образов в памяти и
воображении (глядя на лиру, девушка вспоминает игравшего на ней возлюб-
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- …
- следующая ›
- последняя »
