ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
45
ленного, говорил Платон); этим и сейчас пользуются, даря подарки на память.
Он выделил:
ассоциации по сходству, смежности и контрасту;
различия между теоретическим и практическим интеллектом;
понятие способности как функции души;
взаимосвязь организма и чувств: деятельность организма связана с чув-
ствами удовольствия и неудовольствия; действия, связанные с
удовольствием,
человек склонен повторять, и на этом основан механизм научения;
соразмерность реакций и условий, вызвавших их: поведенческие реак-
ции должны быть адекватны внешним условиям и воздействиям, они не долж-
ны быть ни избыточными, ни недостаточными и др.
Аристотель много внимания уделял справедливости. Справедливость, го-
ворил он, – самая совершенная добродетель (другими
добродетелями он считал
мудрость, мужество, сдержанность, нравственные качества).
Вначале он считал, что принципом справедливости является принцип ра-
венства – при делении чего-либо нужно делить всё поровну. Но люди разные,
трудятся по-разному, поэтому принцип равенства не всегда справедлив. Пораз-
мышляв, Аристотель ввёл дополнительный принцип – принцип пропорцио-
нального равенства. Он состоит
в том, что много потрудившийся получает
больше, мало потрудившийся – меньше, т. е. люди наделяются благами про-
порционально своему труду.
Имеющий большое имущество делает взнос больше, чем тот, у кого иму-
щество меньше. Например, подоходный налог – со всех брать одинаково, или в
зависимости от дохода?
Есть справедливость от природы и справедливость
по закону. Справедли-
вость от природы – пропорциональная: левая рука по справедливости делает
меньше, чем правая, ребёнок – меньше, чем взрослый.
А женщина и мужчина? Одинаково должны работать или нет?
2.1.2. Психология в эпоху раннего феодализма
Древнегреческая цивилизация в силу социально-экономической деграда-
ции разрушилась. Большая часть достигнутых знаний была утрачена. Вначале
исчезла потребность читать книги, вскоре их перестали понимать. Их сжигали в
банях.
Жестокие удары по древнегреческой культуре и науке наносила христи-
анская церковь. Она разрушала храмы, которые она считала языческими, за-
крывала научные центры,
в том числе и 1000-летнюю афинскую школу – по-
следний очаг античной философии. Так она искореняла язычество.
Христианство культивировало ненависть ко всякому знанию, полученно-
му из опыта и разума, требовало слепой веры в свои священные книги, в их
трактовку устройства и предназначения души, в догматы. Догмат – основное
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- …
- следующая ›
- последняя »
