Отечественная история. Трубникова Н.В - 50 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТПУ | Томск

Составители: 

Рубрика: 

одними судами. Они издавали указы о бедных, ведали строительством и
т. д. Однако губные старосты в России, выбираемые из пожилых, не
способных к военной службе дворян, не горели особым желанием бес-
платно выполнять трудные административные обязанности. Многие
отказывались целовать крест, без чего нельзя было приступать к испол-
нению служебных обязанностей; некоторые уезжали обратно в свои уез-
ды. Таких губных старост находили, сажали в тюрьму, а затем насильно
отправляли на службу.
Наряду с губной проводилась земская реформа. Кормленщиков
в городах лишили права суда и сбора податей. На их место пришли «из-
любленные головы» и целовальники, которые избирались из числа бога-
тых горожан и черносошных крестьян. Земская реформа в основном
была проведена в черносошных уездах Севера. В 1556 г. система корм-
лений была упразднена. Лишь в пограничных районах наместники и во-
лостели еще сохранялись, но их переводили на жалование. Военные во-
просы были переданы воеводам. Постепенно они заменили наместников
и волостелей.
В результате ликвидации системы кормлений и создания на местах
сословно-представительных учреждений произошло укрепление цен-
трального аппарата власти. Новая система местного управления нанесла
мощный удар по княжеско-боярской олигархии. Постепенно ликвидиро-
вались старые перегородки между отдельными землями удельных вре-
мен, уничтожалось непосредственное взимание поборов в пользу самих
местных властей. Таким образом, повышалась роль центральных орга-
нов власти.
Претерпевали изменения и низовые сословные организации.
Расширялись функции крестьянской общины, в т. ч. в регулировании
землепользования. Община часто противостояла феодалам, чиновникам,
отстаивая интересы крестьян с помощью обычного права, суда, чело-
битных.
Развернувшиеся в русском обществе преобразования не могли не
затронуть такой обширной и влиятельной организации, как православ-
ная церковь. Высший церковный орган («Освященный собор») в полном
составе входил в «верхнюю палату» Земского собора. Духовенство как
особое сословие наделялось рядом привилегий и льгот: освобождалось
от податей, телесных наказаний и повинностей. Стоглавый собор (май
1551 г.) унифицировал богослужение и все обряды, признал общерус-
скими около 50 «местночтимых» угодников и оформил единый для
всего государства пантеон святых. В принятых изменениях нашел отра-
жение общий процесс централизации в Русском государстве.
50

Страницы