Отечественная история (XIX-XX вв.). Часть II. Трубникова Н.В - 10 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТПУ | Томск

Составители: 

Рубрика: 

наполнена собственными оценками исторического прошлого, которые,
основываясь на разных ценностных ориентациях, как правило, не
совпадают. В этом отношении память о прошлом не может быть объек-
тивной и всегда выдержана в определенной морально-этической
тональности, тесно переплетаясь с воспитательной функцией историче-
ской науки.
Донося до современников исторический опыт, историческая наука
играет значительную роль в социальном воспитании. Поучительна сама
история во всем многообразии ее фактов, процессов, деталей. В истории
можно найти любой пример человеческого поведения, конфликта,
социальных катаклизмов, неожиданной развязки самых невообразимых
ситуаций, добродетели и порока… Совокупность тех впечатлений,
которые может дать история, превосходит все, что может быть выдума-
но самым богатым воображением. Неслучайно история вдохновляет
творческий гений литераторов и художников, а в критические периоды
жизни народа всегда обостряется его интерес к истории, которая приоб-
ретает качество активной стимулирующей силой. Так, накануне и во
время Великой Отечественной войны прославление памяти героических
побед русского народа и блестящей воинской доблести русских полко-
водцев способствовало поддержанию высокого патриотического духа и
на свой лад приближало победу над фашизмом.
Таким образом, историческая наука является неотъемлемой
частью духовного достояния любого общества, имеющей ряд важных
социальных обязательств.
Опыты генерализации (обобщения) исторического знания, пред-
ставленные, как правило, в виде философских теорий исторического
процесса, определяют общие закономерности исторического движения
и типы исторического развития человечества. По отношению к фило-
софской теории конкретная история всегда имеет подчиненное значе-
ние. Весь ХХ в. прошел под знаком освобождения истории от филосо-
фии истории, обретения ею качеств самостоятельной науки. Иногда это
стремление к независимости приобретало негативную окраску, выра-
женную в виде отрицания всякого теоретического осмысления. На
пороге ХХI в. становится очевидным, что историко-философский синтез
выполняет собственную роль в гуманитарном познании, позволяя
обозревать противоречивый массив конкретной истории как единое
целое. Кроме того, общефилософские, или «социологические», теории
являются для многих историков, разделяющих те или иные общие
установки, важным принципиальным обоснованием их научной
деятельности. Наиболее известными и зачастую противопоставляемыми
10

Страницы