Отечественная история (XIX-XX вв.). Часть II. Трубникова Н.В - 148 стр.

UptoLike

Рубрика: 

мнению основания социалистического общества (Р. А. Медведев, гене-
рал П. Г. Григоренко). Со временем взгляды ряда диссидентов эволюци-
онировали до полного неприятия идей социализма (В. Буковский). Лю-
бобытным явлением была национал-патриотическая ветвь диссидент-
ства (А. И. Солженицин, И. Р. Шафаревич), отвергавшая социализм как
порождение западной мысли (марксизм), неприемлемый для России,
провозглашавшая национальные патриархально-монархические идеалы.
Атмосфера времени ярко выразилась в литературе эпохи. Дух «ка-
такомбной» культуры, проблема конформистского духовного разложе-
ния отразились в эмигрантской литературе новой волны (В. Аксенов, С.
Довлатов). В иносказательной форме эти же проблемы поднимались в
творчестве советских писателей-фантастов А. и Б. Стругацких. Взлет
отечественная проза пережила в проявлении почвеннического направле-
ния (В.М. Шукшин, В. Г. Распутин, Ч. Айтматов). Выйдя из духовного ду-
ализма времени пологетика или критика советского строя), это литера-
турное течение дало пример глубокого философского и художественного
осмысления нравственных вопросов, источников силы народного духа,
взаимосвязи человека с природой и историей.
Настоящий бум переживал театр («Современник», театр на Таган-
ке и др.), ставший своеобразным клапаном для выхода критического на-
строения в обществе. Во всех сферах искусства наблюдается интерес к
классике. В эпоху застоя практически все культурное наследие человече-
ства оказалось открыто для советского общества. Закрытость для новых
форм творчества стимулировала глубокое знание и понимание классики
отечественной и мировой культуры.
В области науки по-прежнему делались большие успехи, но новые
разработки не получали внедрения в жизнь, за исключением оборонной
промышленности, что обусловило, в конечном итоге, нашу неудачу в
НТР, усиление экономического отставания от Запада, потерю безуслов-
ного приоритета в освоении космоса.
В целом эпоха застоя заканчивает собой эволюцию советского об-
щества и в политическом, и в культурном плане. Советская культура на
протяжении всего своего развития сохраняла определенный идеологи-
ческий и эстетический консерватизм, монизм и, несмотря ни на что, об-
щий позитивный мировоззренческий настрой.
Перестроечные процессы второй половины 80-х гг. ознаменова-
лись бурными изменениями в культурной жизни общества и, в первую
очередь, в области мировоззрения. Начавшись с тезиса об «устранении
деформаций социализма», «возвращения к ленинским истокам», эти
процессы перерастают в мощную критику и неприятие советского строя
и социализма вообще. С провозглашением в 1987 г. гласности на обще-
148