Отечественная история (XIX-XX вв.). Часть II. Трубникова Н.В - 150 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТПУ | Томск

Составители: 

Рубрика: 

идейно-духовного содержания национальной культуры на данном пери-
оде. Усвоение же христианских ценностей происходит в общехристи-
анском, либерализованном ключе, а не православном.
Господствующим направлением в культуре (включая не только
искусство, но и мироощущение в целом) стал постмодерн. Парадигма
постмодерна стала логическим продолжением тех культурных процес-
сов, с которыми мы столкнулись в модернизме, – критика классической
культурной парадигмы XIX в. с её рационализмом, телеологичностью
(целенаправленностью), реализмом. Отвергая это, модернизм, тем не
менее, предлагал поиск и открытие новых смысловых уровней бытия и
средств их описания (экзистенционализм, психоанализ, авангардизм,
неомифологизм и т. д.). Постмодерн предложил принципиально иной
подход: не поиск новой модели бытия, а смешение различных элемен-
тов культурного наследия человечества и игра с их комбинациями как
способ собственного культурного существования. Отсюда вытекает и
отказ от построения единой системы культурных норм в пользу частич-
ных нормативных систем; вместо согласия и порядка – различия, разно-
гласия, противостояния; не общезначимость, а условность или метафо-
ричность; приоритет не науки, а других дискурсов (способов мышления
и выражения мира), прежде всего искусства; не существование, а
разные, в том числе и «непрозрачные», реальности. В языке становится
невозможно установить четкие значения, сознанию не на что опереться
в плане существования, человек и окружающий его мир лишается при-
вычных центров и границ.
Особую роль в этой культурной ситуации играет массовая культу-
ра и внедрение в повседневную жизнь новых технических достижений
(видео, персональные компьютеры, Интернет и т. д.). Сама массовая
культура – достаточно сложное явление, содержащее как откровенно
низкопробную продукцию, так и высокие образцы творчества. Специ-
фика её заключается в том, что ориентация на рыночное потребление
повышает роль маргинальных развлекательных жанров: уже в их рам-
ках и их выразительными средствами происходит серьезное, глубокое
осмысление мировоззренческих вопросов, современных проблем и реа-
лий. Высокие же творческие достижения человеческого духа становится
возможным широко тиражировать в потребительскую продукцию с
усредненным массовым стандартом. Все это опять-таки способствует
стиранию привычных культурных границ. Широкое распространение
компьютерных технологий, укоренение в сознании представления о
виртуальной реальности дает уже не умозрительный, но наглядный
опыт столкновения с сосуществующими различными реальностями.
150

Страницы