Социология. Верезгова И.И - 79 стр.

                              79

развитие субкультур приводит к внутренней замкнутости, к огра-
ничению культурных ценностей только рамками своей общности
или группы, к отказу от ориентаций на ценности «высокой куль-
туры». Это лишает их динамизма, адаптации к изменениям жиз-
ненных ситуаций, гибкости к появлению и восприятию новых
социокультурных ценностей.
     Существует множество субкультур, которые находят выра-
жение в различных религиозных, расовых, этнических, профес-
сиональных, возрастных группах. Так, говорят о молодежной
субкультуре, субкультуре профессиональной, национальных
меньшинств, etc.
     Иногда нормы, ценности и образ жизни в субкультуре при-
ходят в явное противоречие с нормами, ценностями, стилем жиз-
ни всего общества, образую контркультуру. Контркультура обо-
значает такую субкультуру, которая не просто отличается от до-
минирующей культуры, но и противостоит ей, находится в кон-
фликте с господствующими ценностями.
     Субкультура террористов противоречит человеческой куль-
туре. А некоторые современные нонконформистские движения
игнорируют господствующие ценности. Иначе говоря, контр-
культура – это своеобразная форма борьбы за право жить в обще-
стве за счет общества, не принимая на себя никаких обязательств
по отношению к нему.
      В современной социологии считается, что структура куль-
туры и ее социодинамика неразрывно связаны с выполняемыми
ею функциями. Она выполняет в обществе множество различных,
но одновременно и взаимосвязанных функций, т.е. полифункци-
ональна.
     Исходной является адаптационная функция. Благодаря
культуре, применению ее норм и ценностей, образцов поведения
каждый индивид и любое сообщество адаптируются к изменяю-
щимся условиям окружающей природной и социальной среды.
     Познавательная функция, суть которой заключается в том,
чтобы вооружить человека необходимыми знаниями для позна-
ния общественных явлений и тенденций их развития, для опреде-
ления своей гражданской позиции.