Инстинкт. Владимирова Э.Д. - 11 стр.

UptoLike

Составители: 

Рубрика: 

булимии (патологической прожорливости). Женщина как бы (символически) сама превращается
в объект своей любви - в ребенка, т.е. использует себя в качестве инстинктивного объекта.
Фрейд выделил следующие стадии развития либидо (стадии развития инстинктов) в
процессе онтогенеза: оральную, анальную, уретральную, фаллическую и генитальную. В
идеале, у взрослого человека должна доминировать генитальная стадия
либидо, а
прегенитальные стадии (оральная, анальная, уретральная, фаллическая) должны быть
сублимированы. (Сублимация - символическая замена инстинктивных целей культурно более
высокими целями). В зависимости от того, насколько успешно пройдены прегенитальные
стадии либидо во время первых двух десятилетий жизни, у человека формируется особое
сочетание черт характера, уникальный стиль жизни.
В жизни человека, в
отличие от онтогенеза животного, стадии развития (созревания)
инстинктов, как и прочие биологически детерминированные процессы, тесно связаны с их
осмысливанием. Процесс осмысливания инстинктов начинается параллельно с освоением
языка. Проблемы, с которыми сталкивается ребенок на разных этапах развития либидо, уже в
самом процессе их переживания подвергаются субъективной оценке, тем самым превращаются
в страницу
личной истории. “Застреваниевзрослого на пройденных стадиях развития либидо,
обусловливающее тот или иной тип характера, имеет не биологическое значение, а служит
символом невротического симптома. Факты из детской жизни либо признаются сознанием,
либо подвергаются цензуре. “Фиксация на так называемой инстинктивной стадии представляет
собой оставленный историей шрам: либо страницу стыда, которую забывают
или зачеркивают,
либо страницу славы, которая обязывает. Но забытое дает о себе знать в действиях, зачеркнутое
сопротивляется тому, что говорится где-то в другом месте, а обязательство увековечивает в
символе ту самую иллюзию, у которой субъект оказался в плену” (Лакан).
24
Таким образом, фиксация на той или иной либидинозной стадии служит символом
психологических проблем человека.
Теория арехетипов К.Юнга.
Карл Густав Юнг - швейцарский психолог, врач, основатель аналитической психологии.
В ранние годы находился по значительным влиянием З.Фрейда, но позже создал свою
собственную школу аналитической психологии, называемую иначепсихологией самости
”.
Юнг освободился от пансексуализма, присущего Фрейду в определении бессознательного.
В психологии Юнга понятиеархетип родственно понятиюинстинкт”, но под
инстинктами понимаются не врожденные поведенческие стереотипы, а врожденные
первообразы, обусловливающие поведение.
25
,
26
Юнг изменил значение терминалибидо”. В работеЛибидо, его метаморфозы и
символы Юнг дает вместо описательного определения, которым пользовался Фрейд,
определение генетическое (то есть рассматривает, каково происхождение либидо).
Юнг пишет, чтодостаточно бросить беглый взгляд на многочисленные сложные
функции, за которыми ныне правильно не признается полового характера, можно увидеть,
что
они первоначально ( то есть эволюционно) являлись ничем иным, как расщеплением одного
всеобщего влечения, связанного с инстинктом размножения. Как известно, в постепенно
повышающемся ряду животных происходит важный сдвиг в принципах размножения: масса
продуктов размножения, соединенная со случайностью оплодотворения, все более и более
сокращается в пользу оплодотворения, совершающегося наверняка, и более действительной
защиты выводков. Отсюда перенесение энергии от производства половых клеток на создание
механизмов привлечения и охранения выводков”.
27
В более поздних работах Юнг не придает внимания эволюционно сексуальному
происхождению либидо, освобождаясь от влияния Фрейда окончательно.
Либидо, по Юнгу - название психической энергии вообще, а не энергии полового
влечения, как в теории Фрейда.
24
Лакан Ж. Функция и поле речи и языка в психоанализе. М.: Гнозис, 1995. С. 31.
25
Сэмьюэлз Э., Шортер Б., Плот Ф. Критический словарь аналитической психологии К.Юнга.
М.: ЭСИ, 1994. - 182 с.
26
Зеленский В. Аналитическая психология. Словарь. Спб.: Б.С.К. 1996, - 324 с.
27
Юнг К. Либидо, его метаморфозы и символы. Спб.: изд-во Вост.-Европ. Инт-та Психоанализа.
1994. С. 138.