ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
94
камешками отмечены у мармирид, отличающихся гигантским мозгом среди про-
чих рыб).
Играют преимущественно молодые животные, в области, охраняемой родите-
лями, то есть когда чувствуют себя в безопасности. В противном случае, игровое
поведение подавляется ориентировочным. В зоопарке играют даже взрослые жи-
вотные, которые в природе в этом возрасте уже не играют, Видимо
, животные
зоопарка чувствуют себя охраняемыми. Может существовать и другая причина
игр животных зоопарка – они могут находиться в «детском» психическом возрасте
из-за бедности условий обитания, преимущественно, из-за сенсорной и двигатель-
ной депривации.
Основным отличием игр детей от игр животных является социальный характер
игрового поведения людей и его опосредованность речевым
сопровождением. Иг-
ра представляет собой «вид непродуктивной деятельности, мотив которой заклю-
чается не в результатах, а в самом процессе». Так же, как и ритуал, игра представ-
ляет собой «существование в некой виртуальной реальности», в которой, условно,
знак, отсылающий к объекту, и сам объект реальности полагаются тождествен-
ными.
Значение игры в
жизни человека и общества подробно рассмотрено нидер-
ландским культурологом Йоханом Хёйзингой в книге «Homo Ludens» (1938), то
есть «Человек Играющий». По мнению Хёйзинги, «культура возникает в форме
игры, культура первоначально разыгрывается. Священный ритуал и праздничное
состязание - вот две постоянно и повсюду возобновляющиеся формы, внутри ко-
торых культура вырастает как игра в игре. Состязание, как
и любую другую игру,
следует считать до некоторой степени бесцельным. Исход игры либо состязания
важен лишь для тех, кто в качестве игрока или зрителя включается в игровую сфе-
ру и принимает правила игры». «С игрой связано понятие выигрыша, отсутст-
вующее в одиночной игре и вступающее в силу только тогда, когда
игра ведется
одним против другого либо двумя противными партиями. Значение превосходст-
ва, завоеванного в результате выигрыша, имеет тенденцию разрастаться в иллю-
зию превосходства вообще. А с этим значение выигрыша выходит за рамки дан-
ной игры. Завоеванный в игре успех легко переходит с отдельного человека на
целую группу. В играх-состязаниях в
игровом инстинкте далеко не в первую оче-
редь проявляется жажда власти или воля к господству. Первичным является
стремление превзойти других, быть первым и на правах первого удостоиться по-
честей. И только во вторую очередь встает вопрос, расширит ли вследствие этого
личность или группа свою материальную власть», – пишет Хёйзинга.
Анализируя творчество
Хейзинги, отечественный культуролог П.С. Гуревич
перечисляет следующие черты игровой деятельности, важные для становления че-
ловеческой культуры. Игра необходима индивиду как биологическая функция, иг-
рают животные, играют маленькие дети. В архаическом обществе те виды дея-
тельности, которые прямо направлены на удовлетворение жизненных потребно-
стей (например, охота), принимают игровую форму. Прежде, чем древний человек
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- …
- следующая ›
- последняя »
