Составители:
Рубрика:
144
ного) знания умения и навыки введения людей в трансовые и, в част-
ности, гипнотические состояния, внушения, управления ими в таких
состояниях передавались от одних служителей культа другим, остава-
ясь для всех остальных чем-то непостижимым и сверхъестественным.
Живописные обряды и ритуалы, в ходе которых достигалось состоя-
ние коллективного транса, принародные излечения с помощью гипно-
за некоторых заболеваний (глухоты, слепоты, немоты, параличей пси-
хосоматической природы) были направлены на укрепление веры в бо-
гов, авторитета «приближённых к богам» служителей культа, упроч-
нение их власти и т.д.
Только к концу 18 в. относится одна из первых попыток рацио-
нального, научного объяснения гипноза – так называемая «теория жи-
вотного магнетизма»
1
. Согласно этой теории, в людях накапливаются
благотворные «магнетические флюиды», которые могут передаваться
от человека к человеку. Обладая свойствами, аналогичными свойст-
вам магнита, человек может научиться оказывать воздействие на дру-
гих людей.
Термин «гипноз» в научный обиход введён в середине 19 в. вместе
с нейрофизиологической теорией, отвергающей существование каких-
то особых магнетических сил
2
. Согласно данной точке зрения, гипно-
тическое состояние – это «первичный сон», следствие постепенного
воздействия на нервную систему, утомления органов чувств, которое
может быть вызвано продолжительным сосредоточением и напряже-
нием чувственного взора, в особенности – на предмете раздражающе-
го свойства; человеку в таком состоянии можно что-либо внушать по-
средством мускульного чувства, давления на кожу или слов.
В 19 в. гипноз стал приобретать всё большее признание со сторо-
ны официальной медицины
3
, широко применяться для лечения раз-
личных заболеваний
4
; исследования его особенностей проводились не
только на человеке, но и на животных
5
. К началу 20 в. был накоплен
значительный объём теоретической и практической информации о
гипнозе. Последующее прогрессивное развитие физиологии и психо-
1
Ф.А. Месмер (1733-1815). Теория способствовала повышению интереса общественности
к гипнозу, его активному терапевтическому использованию. Данный период в честь ав-
тора назван «эпохой месмеризма».
2
Дж. Брэд.
3
Например, гипноз стал внедряться в хирургическую практику для обезболивания опера-
ций, но не нашёл широкого применения, т.к. выяснилось, что потерю чувств можно вы-
звать не у каждого человека.
4
Н.А. Льебо, Ж.М. Шарко.
5
Например, выяснилось, что способность погружаться в гипнотический сон у животных в
значительно меньшей степени, чем у людей, зависит от индивидуальных особенностей.
ного) знания умения и навыки введения людей в трансовые и, в част-
ности, гипнотические состояния, внушения, управления ими в таких
состояниях передавались от одних служителей культа другим, остава-
ясь для всех остальных чем-то непостижимым и сверхъестественным.
Живописные обряды и ритуалы, в ходе которых достигалось состоя-
ние коллективного транса, принародные излечения с помощью гипно-
за некоторых заболеваний (глухоты, слепоты, немоты, параличей пси-
хосоматической природы) были направлены на укрепление веры в бо-
гов, авторитета «приближённых к богам» служителей культа, упроч-
нение их власти и т.д.
Только к концу 18 в. относится одна из первых попыток рацио-
нального, научного объяснения гипноза – так называемая «теория жи-
вотного магнетизма»1. Согласно этой теории, в людях накапливаются
благотворные «магнетические флюиды», которые могут передаваться
от человека к человеку. Обладая свойствами, аналогичными свойст-
вам магнита, человек может научиться оказывать воздействие на дру-
гих людей.
Термин «гипноз» в научный обиход введён в середине 19 в. вместе
с нейрофизиологической теорией, отвергающей существование каких-
то особых магнетических сил2. Согласно данной точке зрения, гипно-
тическое состояние – это «первичный сон», следствие постепенного
воздействия на нервную систему, утомления органов чувств, которое
может быть вызвано продолжительным сосредоточением и напряже-
нием чувственного взора, в особенности – на предмете раздражающе-
го свойства; человеку в таком состоянии можно что-либо внушать по-
средством мускульного чувства, давления на кожу или слов.
В 19 в. гипноз стал приобретать всё большее признание со сторо-
ны официальной медицины3, широко применяться для лечения раз-
личных заболеваний4; исследования его особенностей проводились не
только на человеке, но и на животных5. К началу 20 в. был накоплен
значительный объём теоретической и практической информации о
гипнозе. Последующее прогрессивное развитие физиологии и психо-
1
Ф.А. Месмер (1733-1815). Теория способствовала повышению интереса общественности
к гипнозу, его активному терапевтическому использованию. Данный период в честь ав-
тора назван «эпохой месмеризма».
2
Дж. Брэд.
3
Например, гипноз стал внедряться в хирургическую практику для обезболивания опера-
ций, но не нашёл широкого применения, т.к. выяснилось, что потерю чувств можно вы-
звать не у каждого человека.
4
Н.А. Льебо, Ж.М. Шарко.
5
Например, выяснилось, что способность погружаться в гипнотический сон у животных в
значительно меньшей степени, чем у людей, зависит от индивидуальных особенностей.
144
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 142
- 143
- 144
- 145
- 146
- …
- следующая ›
- последняя »
