Психология и педагогика. Часть 1. Психология личности. Волкова М.Н - 27 стр.

UptoLike

Рубрика: 

27
(или Ренессанс, 14-16 вв.), связанным с именами таких мыслителей,
как Леонардо да Винчи, Никколо Макиавелли, Француа Рабле, Иоганн
Кеплер, Мартин Лютер и др. В это время происходит первая в исто-
рии человечества научная революция, связанная с созданием поль-
ским астрономом Николаем Коперником гелиоцентрической системы
мира
1
, а следом за ней и вторая, начало которой связано с именем Га-
лилео Галилея, подтвердившего гелиоцентрическую концепцию и за-
ложившего основы нового механистического естествознания. Глав-
ным итогом данного периода для науки в целом стал переход от пас-
сивной и созерцательной к активной установке познающего разума,
а для психологии переход к «гуманизму», выдвинувшему на первый
план идеал активности человека как творца своего земного бытия,
способного постичь и обратить себе во благо всё богатство окружаю-
щего мира.
Второй периодпсихология как наука о сознании. Данный период
охватывает так называемую «эпоху Нового времени» (17-19 вв.). Твор-
чество Исаака Ньютона считается «венцом», завершающим вторую
научную революцию, охватившую такие области знания, как астро-
номия, механика, география, геометрия и многие другие.
В философии 17 в. на фоне быстро развивающегося естествозна-
ния одной из наиболее ярких фигур являлся Рэне Декарт, своими тру-
дами предопределивший развитие, в частности, психологии на бли-
жайшие три столетия. Согласно его учению, тело человека (организм)
подчиняется тем же законам физики, что и любые другие явления
природы, тогда как разум (сознание, мышление, ум) это то, что от-
личает человека от всего остального, включая животных; это духовная
сущность, которая действует независимо от тела, хотя они и едины.
Только с помощью ума можно получить истинное знание, только ра-
зуму можно доверять, только им следует руководствоваться. Р. Декарт
открыл новое поле исследований сознание (мышление) и разработал
метод его анализа (самонаблюдение, рефлексию от лат. reflexio
обращение назад, т.е. направленность человеческого мышления на
осмысление и осознание собственных форм и предпосылок).
Впоследствии труды многих учёных и философов были посвяще-
ны исследованию работы сознания, влиянию на него эмоций, его свя-
зи с ощущениями, восприятием, памятью и т.д. (Бенедикт Спиноза,
Джон Локк, Готфрид В. Лейбниц и др.).
Человеческому сознанию было посвящено немало работ и немец-
кого учёного, философа Иммануила Канта, труды которого в середине
18 в. положили начало третьей научной революции, поскольку он су-
1
Земля одна из планет, движущихся по орбитам вокруг Солнца.
(или Ренессанс, 14-16 вв.), связанным с именами таких мыслителей,
как Леонардо да Винчи, Никколо Макиавелли, Француа Рабле, Иоганн
Кеплер, Мартин Лютер и др. В это время происходит первая в исто-
рии человечества научная революция, связанная с созданием поль-
ским астрономом Николаем Коперником гелиоцентрической системы
мира1, а следом за ней и вторая, начало которой связано с именем Га-
лилео Галилея, подтвердившего гелиоцентрическую концепцию и за-
ложившего основы нового механистического естествознания. Глав-
ным итогом данного периода для науки в целом стал переход от пас-
сивной и созерцательной – к активной установке познающего разума,
а для психологии – переход к «гуманизму», выдвинувшему на первый
план идеал активности человека как творца своего земного бытия,
способного постичь и обратить себе во благо всё богатство окружаю-
щего мира.
    Второй период – психология как наука о сознании. Данный период
охватывает так называемую «эпоху Нового времени» (17-19 вв.). Твор-
чество Исаака Ньютона считается «венцом», завершающим вторую
научную революцию, охватившую такие области знания, как астро-
номия, механика, география, геометрия и многие другие.
    В философии 17 в. на фоне быстро развивающегося естествозна-
ния одной из наиболее ярких фигур являлся Рэне Декарт, своими тру-
дами предопределивший развитие, в частности, психологии на бли-
жайшие три столетия. Согласно его учению, тело человека (организм)
подчиняется тем же законам физики, что и любые другие явления
природы, тогда как разум (сознание, мышление, ум) – это то, что от-
личает человека от всего остального, включая животных; это духовная
сущность, которая действует независимо от тела, хотя они и едины.
Только с помощью ума можно получить истинное знание, только ра-
зуму можно доверять, только им следует руководствоваться. Р. Декарт
открыл новое поле исследований – сознание (мышление) и разработал
метод его анализа (самонаблюдение, рефлексию – от лат. reflexio –
обращение назад, т.е. направленность человеческого мышления на
осмысление и осознание собственных форм и предпосылок).
    Впоследствии труды многих учёных и философов были посвяще-
ны исследованию работы сознания, влиянию на него эмоций, его свя-
зи с ощущениями, восприятием, памятью и т.д. (Бенедикт Спиноза,
Джон Локк, Готфрид В. Лейбниц и др.).
    Человеческому сознанию было посвящено немало работ и немец-
кого учёного, философа Иммануила Канта, труды которого в середине
18 в. положили начало третьей научной революции, поскольку он су-
1
    Земля – одна из планет, движущихся по орбитам вокруг Солнца.

                                                                   27