ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
37
рей» пытался соединить учение Аристотеля с христианскими догма-
ми.
Его воззрения базировались на следующих посылках: сущ-
ность власти устанавливается богом, поэтому в интересах обществен-
ного целого необходимо беспрекословное выполнение каждым чело-
веком своих обязанностей; государство также является божественным
установлением; допущение, что могут быть злоупотребления вла-
стью, и это даёт народу
право на сопротивление тирану и даже его
насильственное свержение; государство может наказывать еретиков,
если церковь не справится с ними духовными средствами.
Иоанн Солсберийский (ок. 1115-1180 гг.), английский бого-
слов и юрист, автор трактата «Поликратик», выдвигал идею ограни-
чения светской власти за счет авторитета церкви и первым в Западной
Европе систематизировал
политическую теорию.
Согласно его учению, чтобы стать государем, человек должен
быть избранным Богом, т.е. получить одобрение церкви. Государь для
общества – то же, что голова для живого организма. Но править он
может как ради общего блага, так и в своих собственных порочных
интересах. Во втором случае правитель является тираном. Поскольку
любая
власть от Бога, люди должны подчиняться даже тиранам, но до
тех пор, пока они не нарушают божественных законов и заповедей. В
последнем случае «убить тирана не только законно, но и правильно и
справедливо».
1.4. Политические учения эпохи Возрождения
и Реформации
Характерные черты политической мысли этой эпохи: освобо-
ждение политической науки
от теологии и стремление создать
чисто светскую теорию; развитие гуманистических начал в полити-
ческой теории; анализ проблем и свобод человека, закона и государ-
ства, демократического устройства общественной жизни; обосно-
вание революционных форм и методов переустройства общества.
рей» пытался соединить учение Аристотеля с христианскими догма-
ми.
Его воззрения базировались на следующих посылках: сущ-
ность власти устанавливается богом, поэтому в интересах обществен-
ного целого необходимо беспрекословное выполнение каждым чело-
веком своих обязанностей; государство также является божественным
установлением; допущение, что могут быть злоупотребления вла-
стью, и это даёт народу право на сопротивление тирану и даже его
насильственное свержение; государство может наказывать еретиков,
если церковь не справится с ними духовными средствами.
Иоанн Солсберийский (ок. 1115-1180 гг.), английский бого-
слов и юрист, автор трактата «Поликратик», выдвигал идею ограни-
чения светской власти за счет авторитета церкви и первым в Западной
Европе систематизировал политическую теорию.
Согласно его учению, чтобы стать государем, человек должен
быть избранным Богом, т.е. получить одобрение церкви. Государь для
общества – то же, что голова для живого организма. Но править он
может как ради общего блага, так и в своих собственных порочных
интересах. Во втором случае правитель является тираном. Поскольку
любая власть от Бога, люди должны подчиняться даже тиранам, но до
тех пор, пока они не нарушают божественных законов и заповедей. В
последнем случае «убить тирана не только законно, но и правильно и
справедливо».
1.4. Политические учения эпохи Возрождения
и Реформации
Характерные черты политической мысли этой эпохи: освобо-
ждение политической науки от теологии и стремление создать
чисто светскую теорию; развитие гуманистических начал в полити-
ческой теории; анализ проблем и свобод человека, закона и государ-
ства, демократического устройства общественной жизни; обосно-
вание революционных форм и методов переустройства общества.
37
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- …
- следующая ›
- последняя »
