Психология и педагогика. Учебно-методические указания. Агеева Л.Г. - 76 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

УлГТУ | Ульяновск

Составители: 

Рубрика: 

76
2. Идея доступного образования Я. А. Коменского
Ян Амос Коменский (1592-1670) – чешский педагог-гуманист,
общественный деятель. Родился в семье члена протестантской общины
Чешских братьев. Получил первоначальное образование в братской школе,
учился в латинской школе, затем в Херборнской академии, Гейдельбергском
университете, где приступил к созданию своеобразной энциклопедии – "Театр
всех вещей" и начал работу над полным словарем чешского языка
("Сокровищница чешского языка"). Был учителем братской школы в Пршерове;
жил в Фульнеке, изучал труды гуманистов эпохи Возрождения –
Т. Кампанеллы, Х. Вивеса и др. В 1627 г. Коменский приступил к созданию
труда по дидактике на чешском языке. В связи с гонениями со стороны
католиков эмигрировал в Польшу (г. Лешно). Здесь он преподавал в гимназии,
закончил свою "Дидактику" на чешском языке, а затем переработал ее и
перевёл на латинский язык, назвав "Великой дидактикой", подготовил
несколько учебников: "Открытая дверь к языкам", "Астрономия", "Физика",
написал первое в истории руководство для семейного воспитания –
"Материнская школа". Коменский усиленно занимался разработкой идей
пансофии (обучение всех всему), которые вызвали большой интерес
европейских ученых.
В 40-е гг. опубликовал ряд учебников. В 1650 г. был приглашен для
организации школ в Венгрии, где попытался частично реализовать свою идею
устройства пансофической школы. Научное обоснование ее принципов,
учебный план, распорядок дня были изложены Коменским в сочинении
"Пансофическая школа".
Стремясь оживить преподавание и пробудить в детях интерес к знаниям,
Коменский применил метод драматизации учебного материала и на основе
"Открытой двери к языкам" написал ряд пьес, составивших книгу "Школа-
игра".
В учебном методе, который Коменский толковал расширительно, самым
существенным он считал порядок и естественность. Отсюда вытекали и
основные требования к обучению: начинать обучение надо по возможности
раньше, учебный материал должен соответствовать возрасту учеников. К. был
убежден в том, что разум человека способен охватить все, только для этого в
обучении надо соблюдать последовательное и постепенное продвижение
вперед, следуя от близкого к далекому, от знакомого к незнакомому, от целого
к частному, добиваясь того, чтобы учащиеся усваивали систему знаний, а не
отрывочные сведения. К. полагал, что необходимо с детства вырабатывать
положительные нравственные качества (справедливость, умеренность,
мужество, причем под последним он понимал, в частности, настойчивость в
труде и др.). Важную роль в нравственном воспитании он отводил примеру
взрослых, систематическому приучению детей к полезной деятельности и к
выполнению правил поведения.

Страницы