ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
22
му сравнительный анализ в практике школьного преподавания целесообразен,
но он должен подчеркнуть не только созвучие в творчестве писателей, но и их
«лица необщее выражение».
Примерный план урока сравнительного анализа стихотворения
«Пророк» А.С.Пушкина и «Пророк» М .Ю .Лермонтова
(2 часа ; 9-ый класс)
Тема урока : «Пророк» А.С.Пушкина и «Пророк» М .Ю .Лермонтова : сравни-
тельный анализ.
Цель урока : выявить общее и различное в понимании задач поэта и поэзии
А.С.Пушкиным и М .Ю .Лермонтовым.
Оборудование: портреты А . С . Пушкина и М .Ю .Лермонтова ; библия; иллюстра-
ции фрагментов фресок с изображением Серафима -ангела «Страшный суд»
П .Каваллини (1293) и Феофана Грека (1378): См. Мифы народов мира. – В 2-ух
т. т. – Т. 2. – М ., 1982. – С. 428.
Ход урока
I. Слово учителя (называется тема урока , сообщается его цель). Рассказ
учителя о древнейшем библейском образе – ангеле серафиме (1; 424-428).
С древнееврейского «серафим» означает «огненный», «гореть» , «сжи-
гать» , «обжигать». Из семи небес серафимы находятся на шестом небе, т.
е . в непосредственной близости к Богу . Они находятся в ведении архан-
гела Гавриила . Из девяти ангельских чинов серафимы принадлежат к
первому чину. Серафимы – крылатые сверхъестественные существа с ох-
ранительными функциями. «У каждого из них по шести крыл; двумя за -
крывал каждый лицо своё, и двумя закрывал ноги свои, двумя летал» (I,
424).
Один из серафимов, по библейской легенде , очищает уста пророка , кос-
нувшись их горящим углем, который он берет клещами с жертвенника и этим
приготовляет его к служению. Одноименные стихотворения «Пророк»
А.С.Пушкин (использовавший библейский мотив) и М .Ю .Лермонтов создали
примерно в одном возрасте , но в разное историческое время (1826; 1841).
II. Беседа .
− Каким был поэт до встречи с серафимом в стихотворении А.С.Пушкина?
Найдите детали в тексте (у него «грешный», «празднословный и лука -
вый» язык, но он был «духовной жаждою томим»).
− Среди какой природы изображает А.С.Пушкин поэта до встречи с сера-
фимом? Как он себя в ней чувствует? («Пустыня мрачная», в которой по-
эт томится в одиночестве ).
− Среди какой природы изображает М .Ю .Лермонтов поэта - пророка и как
22 му сравнительный анализ в практике школьного преподавания целесообразен, но он должен подчеркнуть не только созвучие в творчестве писателей, но и их «лица необщее выражение». Примерный план урока сравнительного анализа стихотворения «Пророк» А.С.Пушкина и «Пророк» М.Ю.Лермонтова (2 часа; 9-ый класс) Тема урока: «Пророк» А.С.Пушкина и «Пророк» М.Ю.Лермонтова: сравни- тельный анализ. Цель урока: выявить общее и различное в понимании задач поэта и поэзии А.С.Пушкиным и М.Ю.Лермонтовым. Оборудование: портреты А.С.Пушкина и М.Ю.Лермонтова; библия; иллюстра- ции фрагментов фресок с изображением Серафима-ангела «Страшный суд» П.Каваллини (1293) и Феофана Грека (1378): См. Мифы народов мира. – В 2-ух т.т. – Т. 2. – М., 1982. – С. 428. Ход урока I. Слово учителя (называется тема урока, сообщается его цель). Рассказ учителя о древнейшем библейском образе – ангеле серафиме (1; 424-428). С древнееврейского «серафим» означает «огненный», «гореть», «сжи- гать», «обжигать». Из семи небес серафимы находятся на шестом небе, т. е. в непосредственной близости к Богу. Они находятся в ведении архан- гела Гавриила. Из девяти ангельских чинов серафимы принадлежат к первому чину. Серафимы – крылатые сверхъестественные существа с ох- ранительными функциями. «У каждого из них по шести крыл; двумя за- крывал каждый лицо своё, и двумя закрывал ноги свои, двумя летал» (I, 424). Один из серафимов, по библейской легенде, очищает уста пророка, кос- нувшись их горящим углем, который он берет клещами с жертвенника и этим приготовляет его к служению. Одноименные стихотворения «Пророк» А.С.Пушкин (использовавший библейский мотив) и М.Ю.Лермонтов создали примерно в одном возрасте, но в разное историческое время (1826; 1841). II. Беседа. − Каким был поэт до встречи с серафимом в стихотворении А.С.Пушкина? Найдите детали в тексте (у него «грешный», «празднословный и лука- вый» язык, но он был «духовной жаждою томим»). − Среди какой природы изображает А.С.Пушкин поэта до встречи с сера- фимом? Как он себя в ней чувствует? («Пустыня мрачная», в которой по- эт томится в одиночестве). − Среди какой природы изображает М.Ю.Лермонтов поэта-пророка и как
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- …
- следующая ›
- последняя »