История государственного и муниципального управления в России. Алехин Э.В. - 15 стр.

способствовало мировой практике смешанных браков и быстрой интеграции
новоприсоединённых в общее политическое, экономическое и культурное
пространство единой страны, в которой их ждала единая судьба. Когда в этой
стране было хорошо, то было хорошо всем, а когда плохо, то тоже – всем.
Правящая верхушка присоединяемых получала такие же права, как и
московские верхи общества, а народные низы не только не испытывали
каких-либо особых дополнительных тягот, но даже наоборот получали
определённые поблажки, например, в виде освобождения от воинской
службы. Всё это позволяло выступающей едино культурным монолитом в
Москве достаточно быстро и эффективно интегрировать новые народы в
общее имперское пространство, построенное на христианских универсалиях,
а не расистской избранности, на общегосударственном интересе, с точки
зрения которого, каждому находилось своё место и своё тягло, а не на
индивидуалистическом       эгоизме,   пытающемся   себя    освободить   от
государственных обязанностей по максимуму и также переложить их на
подвластное и эксплуатируемое большинство, как это произойдёт в
послепетровской      России. В социальном аспекте это приводило к
выстраиванию такого общества, в котором в первую очередь беспокоились не
о правах, а о суверенном распределении обязанностей. Без этого будет
абсолютно не понятна московская социальная действительность. Крестьяне
Московской Руси были постоянно прикреплены к земле таким же порядком,
каким дворяне были прикреплены к войне и государевой службе. Это был
порядок   государственной     субординации,   вызываемой   государственной
необходимостью, а не порядок рабства. Крестьяне не были “двуногом
скотом”, у них были широкие личные права, они могли свободно
распоряжаться своим имуществом, выступать как истцы и ответчики в суде,
причём    судились   они   или   своим   крестьянским   судом   присяжных-
целовальников, без решения которых никто не мог быть не то что осужден,
но даже привлечён к суду и выдан представителям государственной власти,
или центральным судом короля (т.е. воевод на местах), но никак не