Управление общественными отношениями. Методическое пособие. Алехин Э.В. - 24 стр.

избирательным технологиям.
   Так обнаруживается новая, весьма существенная закономерность связей с
общественностью — постоянная апелляция к сакральным идеям нации. Религиозные,
мифологические, ритуальные факторы в ходе коммуникации приближали политическую
идею к пониманию масс, облегчали ее восприятие и позволяли «вписывать» тот или иной
коммуникативный    замысел   в      общественные    реальности.   Миф   о   божественном
происхождении правителей с древнешумерских времен помогал лидерам удерживаться на
троне, а таинственные ритуалы «совета с божественными силами» помогали манипулировать
народом. Все это сакрализовало власть в глазах общества, утверждало в его сознании
представления о божественном происхождении земного владыки и о невозможности
противостоять его повелениям — величие и мудрость фараона или цезаря, таким образом,
не подлежали обсуждению.
   Античность оставила человечеству не только многообразные примеры развитой
социальной коммуникации, но и теоретическое осмысление как связей с общественностью
в целом, так и ее коммуникативных граней. Родоначальником коммуникативного подхода
считается Аристотель, трактовавший эту область человеческой деятельности как особого
рода общение между людьми. Понятия политической дружбы и общественного правосудия,
формального и неформального начала в политике «являются у Аристотеля следствием не
столько существа социально-политических проблем, сколько особенностей человеческой
природы... Политик в коммуникативной парадигме — это и участник обмена, и посредник,
то есть лицо, включенное в коммуникацию, а не находящееся вне ее и над ней. Задача
политика, как она видите на уровне феномена у Аристотеля, — обнаружение и поддержание
меры социального взаимодействия».
   Историко-культурный анализ связей с общественностью дает основания говорить о
том, что акты связей с общественностью еще в древности подчинялись определенным
закономерностям организации, а их несущие конструкции не только явно прослеживаются
в современных вариантах паблик рилейшнз, но и могут быть определены как их важнейшие
аспекты. Так, к движущим элементам любого коммуникативного акта относится
существование уже в античности определенных временных и пространственных
ограничений, акцентирование мифологических и ритуальных аспектов действия,
применение игровых и зрелищных методов взаимодействия с адресатом коммуникации.
Весьма существенную роль в любом акте социального общения играла фигура
коммуникатора     (государственного      деятеля,   полководца,    народного   трибуна),
благоприятный имидж которого создавался усилиями многих советников и подчиненных,
а также содержанием самого послания. Кроме того, античное общество сформировало