Управление общественными отношениями. Алехин Э.В. - 40 стр.

UptoLike

Составители: 

40
столицу басков Памплону и на обратном пути погиб, попав в их засаду (778). Точно так же
был создан образ Сида Воителя (El Cid Campeador) героя «Песни о моем Сиде» и
многочисленных испанских средневековых романсов, отважно сражавшегося на стороне
испанских королей с арабами. Этот образ вовсе не соответствует реальному Родриго Диасу де
Бивару (Rodrigo Diaz de Vivar) м. 1099), который, напротив, нередко выступал против
испанского короля в союзе с арабскими эмирами. Псевдоисторичность таких произведений
(выведение в качестве главных героев реальных деятелей) лишь увеличивала эффект воздействия
на общественное мнение и способствовала формированию в массовом сознании того образа
рыцаря и правителя, какой стремились создать средневековые идеологи.
В Западной Европе большое распространение получили народные поэмы и
куртуазные романы, в которых создавался определенный стереотип представителей разных
сословий: короли и рыцари представлены благородными и прекрасными носителями
всяческих добродетелей, тогда как крестьянин, виллан чаще всего безобразен внешне и
способен на одни лишь хитрости и подлости. Таким образом, даже через художественную
литературу продвигалась идея сословных различий.
Поскольку знать выступала против сильной королевской власти, монархи в борьбе с ней
поначалу опирались на церковь, но когда и последняя стала противостоять всевластию
монархов, им пришлось прибегнуть к помощи третьего сословия горожан и торговцев. В
результате в Англии в 1265 г. появился парламент (постоянно действует с 1295 г.), а во
Франции в 1302 г. Генеральные штаты. Поскольку представители мелкого дворянства и
городского населения в эти органы власти избирались (представители церкви и высшей
аристократии являлись их членами в силу происхождения), то на рубеже ХIII-ХIV вв.
начались первые избирательные кампании, в которых немалую роль играли предвыборные
выступления кандидатов, их положительный образ.
Рыцарство в эпоху «развитого феодализма» переживает настоящий расцвет. Это
отразилось на его имидже, наиболее ярким проявлением чего стало появление в XII в. рыцарских
гербов знаков дворянского достоинства. Появляется даже специальная наука — геральдика
со своей специальной терминологией и специалистами герольдами. Последние были
профессиональными коммуникаторами и обладали весьма высоким статусом в феодальном
обществе: они собирали информацию о рыцарских родах, их генеалогиях, истории, гербах,
систематизировали, проверяли ее, чтобы не допустить проникновения в рыцарское сословие
самозванцев, а также выступали распорядителями рыцарских турниров.
Турниры являлись самой массовой публичной акцией в Средние века: на них
собирались представители всех сословий из разных стран. Монархи и духовенство
устраивали пиры и советы, рыцари соревновались, демонстрируя свою силу и ловкость, а
столицу басков Памплону и на обратном пути погиб, попав в их засаду (778). Точно так же
был создан образ Сида Воителя (El Cid Campeador) — героя «Песни о моем Сиде» и
многочисленных испанских средневековых романсов, отважно сражавшегося на стороне
испанских королей с арабами. Этот образ вовсе не соответствует реальному Родриго Диасу де
Бивару (Rodrigo Diaz de Vivar) (ум. 1099), который, напротив, нередко выступал против
испанского короля в союзе с арабскими эмирами. Псевдоисторичность таких произведений
(выведение в качестве главных героев реальных деятелей) лишь увеличивала эффект воздействия
на общественное мнение и способствовала формированию в массовом сознании того образа
рыцаря и правителя, какой стремились создать средневековые идеологи.
      В Западной Европе большое распространение получили народные поэмы и
куртуазные романы, в которых создавался определенный стереотип представителей разных
сословий: короли и рыцари представлены благородными и прекрасными носителями
всяческих добродетелей, тогда как крестьянин, виллан чаще всего безобразен внешне и
способен на одни лишь хитрости и подлости. Таким образом, даже через художественную
литературу продвигалась идея сословных различий.
      Поскольку знать выступала против сильной королевской власти, монархи в борьбе с ней
поначалу опирались на церковь, но когда и последняя стала противостоять всевластию
монархов, им пришлось прибегнуть к помощи третьего сословия — горожан и торговцев. В
результате в Англии в 1265 г. появился парламент (постоянно действует с 1295 г.), а во
Франции в 1302 г. — Генеральные штаты. Поскольку представители мелкого дворянства и
городского населения в эти органы власти избирались (представители церкви и высшей
аристократии являлись их членами в силу происхождения), то на рубеже ХIII-ХIV вв.
начались первые избирательные кампании, в которых немалую роль играли предвыборные
выступления кандидатов, их положительный образ.
      Рыцарство в эпоху «развитого феодализма» переживает настоящий расцвет. Это
отразилось на его имидже, наиболее ярким проявлением чего стало появление в XII в. рыцарских
гербов — знаков дворянского достоинства. Появляется даже специальная наука — геральдика
— со своей специальной терминологией и специалистами — герольдами. Последние были
профессиональными коммуникаторами и обладали весьма высоким статусом в феодальном
обществе: они собирали информацию о рыцарских родах, их генеалогиях, истории, гербах,
систематизировали, проверяли ее, чтобы не допустить проникновения в рыцарское сословие
самозванцев, а также выступали распорядителями рыцарских турниров.
      Турниры являлись самой массовой публичной акцией в Средние века: на них
собирались представители всех сословий из разных стран. Монархи и духовенство
устраивали пиры и советы, рыцари соревновались, демонстрируя свою силу и ловкость, а
                                                                                 40