ВУЗ:
Составители:
143
системная теория общества не может быть автаркической. Своенравные
структуры жизненного мира, которые создают внутренние препятствия для
сохранения системы, требуют коммуникационно - теоретического подхода,
которое включает дотеоретическое знание тех, кто принадлежит к
жизненному миру. К тому же условия, при которых потребуется системно-
теоретическое опредмечивание жизненного мира, возникли впервые в
процессе самой (S.230) социальной эволюции. Этот процесс требует типа
объяснения, который действует уже не внутри системной перспективы.
Я понимаю социальную эволюцию как процесс дифферециации второй
ступени: система и жизненный мир дифференцируются - таким обр азом, что
растет комплексность первой и рациональность второго,-не только
соответственно как система и жизненный мир - одновременно оба
дифференцируются также и друг от друга. В социологии выработалась
конвенция о различиях между социально-эволюционными ступенями
первобытных обществ, традиционных или государственно организованных
обществ, а также современных обществ (с выделившейся экономической
системой). В системном аспекте эти ступени можно соответственно
охарактеризовать через вновь возникающие системные механизмы и
соответсвующие уровни комплексности. На этом уровне анализа разрыв
системы и жизненного мира отражается так, что жизненный мир, который
первоначально сосуществует с малодифференцированными системами
общества, все б ольше редуцируется до одной из субсистем. При этом
системные механизмы все дальше отрываются о т социальных структур, через
которые осуществляется социальная интеграция. Современные общества, как
мы увидим далее, достигают уровня системной дифференциации, на котором
ставшие автономными организации взаимодействуют друг с другом через
обезязыченные (entsprachlichten) средства коммуникации. Эти системные
механизмы управляют значительно зависящим от норм и ценностей социаль-
ным обращением, то есть той субсистемой целерационального
экономического и управленческого действия, которые, по диагнозу Вебера,
приобрели самостоятельность по отношению к своим морально-
практическим основаниям.
Одновременно жизненный мир остается субсистемой, которая
определяет состояние систем общества в целом. Поэтому системные
механизмы нуждаются в закреплении в жизненном мире - они должны быть
институционализиро-ваны. Эта институционализация новых уровней
системной дифференциации может также быть воспринята из внутренней
перспективы жизненного мира. В то время как системная дифференциация в
первобытных обществах ведет только к тому, (S.231) что все более
комплексными становятся структуры уже данной системы родства, на более
высоких уровнях интеграции образуются новые социальные структуры, а
именно государства и медиа-управляемые субсистемы. Системные связи,
которые при низкой степени дифференциации еще переплетены
механизмами социальной интеграции, в современных обществах уп-
лотняются и опредмечиваются до свободных от норм структур. По
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 141
- 142
- 143
- 144
- 145
- …
- следующая ›
- последняя »
