История и методология научного исследования. Антонец И.В - 7 стр.

UptoLike

Составители: 

7
гипотетико-дедуктивный метод, представляющий органический синтез индук-
тивной фазы исследованияс дедуктивной.
Впоследствии этот метод был развит И. Ньютоном в метод принципов,
сыгравший существенную роль в построенном им здании классической меха-
ники. Принципами он называет наиболее общие причины, лежавшие в основе
физики. Путь к открытию этих принципов лежит «в производстве опытов
и на-
блюдений, извлечений общих заключений из них посредством индукции и не-
допущении иных возражений против заключений, кроме полученных из опыта
или других достоверных истин». Отсюда видно, что индукция у Ньютона игра-
ет совершенно иную роль, чем у Бэкона. В то время как последний считал ее
методом обнаружения и доказательства
новых истин, Ньютон рассматривал ее
как предварительную стадию исследования, цель которой состоит в выдвиже-
нии «общих заключений» предположительного характера. Дальнейший этап
исследования, состоящий в выведении следствий из этих заключений и провер-
ке их на опыте, должен либо подтвердить, либо опровергнуть их. Следователь-
но, и в данном случае мы имеем дело
с гипотетико-дедуктивным методом ис-
следования, который нашел блестящее воплощение в ньютоновских «Матема-
тических началах натуральной философии». Даже беглый обзор взглядов Гали-
лея и Ньютона убеждает в том, что их методология науки отнюдь не являлась
ни чисто индуктивной, ни эмпирической, хотя по роду своей деятельности они
имели дело с опытными науками
.
Второе направление исследований в области научного метода ставило
своей целью анализ и разработку приемов и способов познания в абстрактных,
теоретических науках, прежде всего в математике. Характерной чертой многих
из этих исследований является стремление использовать дедуктивный метод
математики в качестве универсального метода познания. По мнению Р. Декар-
та, этот метод может
успешно применяться не только в таких традиционных
математических дисциплинах, как арифметика и геометрия, но также в астро-
номии, музыке, оптике, механике и многих других науках, считающихся как бы
частями математики. Соответственным образом расширенная математика
должна рассматривать «либо порядок, либо меру, и совершенно несуществен-
но, будут ли это числа, фигуры, звезды, звуки
или что-нибудь другое, в чем
отыскивается эта мера; таким образом, должна существовать некая общая нау-
ка, объясняющая все относящееся к порядку и мере, не входя в исследование
никаких частных предметов, и эта наука должна называться ... именем всеоб-
щей математики». Эта программа создания всеобщей математики хотя и содей-
ствовала использованию
математических методов в других науках, но так и ос-
талась неосуществленным проектом.
Идеи Декарта получили дальнейшее развитие в трудах другого великого
математика и философа Г. В. Лейбница. В отличие от Декарта он поставил
своей задачей создать новую логику, которая помогала бы остальным наукам
делать открытия и проводить доказательства. Такая логика, получившая
впо-
следствии название математической логики, позволяет контролировать наши