Общая психология. Мотивация, эмоции, воля. Аристова И.Л. - 8 стр.

       Кроме того, на то, как мы трактуем причину поведения в каждой конкретной ситуации,
влияет позиция наблюдателя. При внешнем наблюдении, т.е. когда мы наблюдаем чье-то
поведение, мы обращаем основное внимание на действие, а причины поведения видим в самой
личности. При самонаблюдении мы, как правило, достаточно хорошо знаем собственные мотивы
поведения и поэтому основное внимание уделяем ситуации и соответственно объясняем
поведение ситуативными причинами. Кроме того, необходимо помнить, что одно и то же
поведение может иметь совершенно разные мотивы. Вспомните слова из песни «Отель
Калифорния» – «… кто-то танцует, чтобы вспомнить, кто-то – чтобы забыть». Эту же мысль
можно прекрасно проиллюстрировать пищевым поведением людей. Далеко не всегда люди едят
только потому, что проголодались. Одиночество, стрессы также могут служить мотивами
пищевого поведения.

§ 1.1.2 Понимание мотивации в различных психологических направлениях
       Приступая к изучению мотивации, целесообразно посмотреть, как трактовалось данное
явление в различных психологических направлениях, а также в разных теориях личности.
       Психоаналитические теории мотивации возникают в конце XIX века и связаны с учением
Фрейда о бессознательном и влечениях. По Фрейду, люди представляют собой сложные энерго-
системы. На его взгляды существенное влияние оказали открытия в физике и физиологии, в
частности, закон сохранения энергии. Фрейд постулирует, что поведение людей активируется
одной энергией, ее количество неизменно, она может только менять состояние. Эта энергия –
нейрофизиологическое состояние возбуждения, производимое телесными потребностями. Целью
же любого поведения является уменьшение напряжения. Фрейд утверждал, что любая активность
человека управляется инстинктами. Фрейд придавал решающее значение в организации
человеческого поведения бессознательному ядру, образуемому влечениями (в основном,
сексуальными и агрессивными), которые требуют удовлетворения, но блокируются «сверх-я»,
интериоризованными, ставшими внутренними в процессе социализации ценностями и нормами.
Фрейд был убежден, что нашел неосознаваемые процессы, которые управляют деятельностью.
Бессознательное он представлял как непрерывное изменение и столкновение влечений. В 1915
году выходит его книга «Влечения и их судьбы», в которой содержится достаточно оформленная
теория мотивации. Предполагается, что психический аппарат должен, прежде всего, справиться с
внутренними раздражителями. При этом влечения могут проявлять себя по-разному: например,
если энергия влечения велика, а объекта нет – возможна сублимация. Душевная жизнь человека
представлена как иерархия трех механизмов: сверх-я – моральный контроль, я – механизм
приспособления к реальности и оно – поиск удовольствия. Взрослая личность рассматривается как
результат развития влечений; признается большая роль детства в становлении личности.
Особенности прохождения эдипова комплекса сказываются на последующем развитии ребенка.
Кроме того, Фрейд считал, что многие социально-психологические феномены можно понять в
контексте смещения инстинктов. Согласно Фрейду, все устройство современной цивилизации
является продуктом смещения сексуальной и агрессивной энергии.
       В бихевиористских теориях поведение протекает по формуле «стимул – реакция».
Бихевиористы считали, что под мотивацией экспериментальная психология изучает потребности и
влечения, которые имеют чисто физиологическую природу. Для них проблемы мотивации не
существует, поскольку, по их мнению, динамическим условием поведения является реактивность
организма, т.е. способность специфически отвечать на раздражитель. Но организм не всегда
реагирует на стимул, поэтому и было введено понятие мотивации, которое было сведено при этом
к чисто физиологическим механизмам (различия в чувствительности и т.д.). Изучается также
влияние подкрепления на поведение человека.
       Во второй половине XX века появляются когнитивные теории, которые признают
ведущую роль сознания в детерминации поведения. Вместе с ними появляются и исследуются
новые понятия: социальные потребности, когнитивные факторы, когнитивный диссонанс,
ожидание успеха и страх перед неудачей и др. Так, например, в социально-когнитивной теории
личности А. Бандуры наряду с социальными истоками поведения важная роль отводится
когнитивным процессам. Признается, что поведение возможно и в отсутствие вознаграждения.
Для объяснения некоторых аспектов функционирования личности А. Бандура включил в теорию



                                             9