ВУЗ:
Составители:
107
беда нашего века состоит в том, что у нас закрыты глаза и уши. И значительная
часть вашего образования состоит в том, чтобы открыть глаза и уши и увидеть,
как говорил Гоголь, чего не зрят равнодушные очи...
И тут мы подходим к одной вещи, которая вам известна по не очень
литературному,
но всем понятному слову – «наплевать»: «А мне наплевать!».
Определить культуру человека можно по одному признаку: на что ему не
наплевать, что его не трогает.
Жизнь каждого человека проходит в неких изолированных кругах. Один
живёт в маленьком кружке, другой – в круге побольше, третий – в ещё
большем. Величина вашего круга определяется многими признаками
: что вам
любопытно, что вы знаете, что вас интересует и – ещё один и очень важный –
что вам больно? Одному, например, больно, когда его ударят, а другой на это
только скажет: ну по морде, это не опасно, лишь бы не убили. Круг побольше,
когда человек на оскорбление отвечал дуэлью, и говорил,
что оскорбление
хуже, чем смерть: смерть не может унизить человека, а оскорбления я не
перенесу. Другой скажет, я не перенесу оскорбления людей, которых я люблю:
я не дам обижать моих детей, не дам оскорблять свою мать, но вот чужого
человека... Помните, как у Гоголя, «чего не зрят равнодушные очи». Когда
больно от чужой боли – это и есть самый большой круг, круг культурного
человека.
Конечно, нельзя сделать так: я сегодня проснулся, захотел стать
культурным и начал сочувствовать униженным и оскорбленным. Так не бывает,
и самые добрые намерения здесь не помогут. Надо вырабатывать душу.
Есть много признаков, отличающих человека от животного. Я
не к тому,
что человек умный, а животное глупое. Животное совсем не глупое. Животное
обладает большим умом, но его ум всегда связан с определённой ситуацией.
Знаете выражение: «Как баран перед новыми воротами». Это не значит, что
баран - глупое животное. Баран обладает высоким уровнем интеллекта. Но его
интеллект прикован к определённой ситуации
, он теряется. А человек всегда
находится в непредвиденной ситуации. И тут у него есть только две ноги:
интеллект и совесть. Как совесть без развитого интеллекта слепа, но не опасна,
так опасен интеллект без совести.
Мы живём в очень интересное время. И хотя неинтересных времён нет,
бывают такие времена, в которых
историки, оставляя чистые страницы,
отмечают, что ничего не произошло. А те страницы, которые полностью
исписаны, в такое время жизнь ничего лёгкого не представляет. Она тогда
требует от человека очень многого. Человек перестаёт быть винтиком, у него
возникает множество ситуаций, когда появляется возможность выбора:
поступить одним или другим способом. Каким? – На это
ему дана совесть и
потому его можно судить. Нельзя судить камень за то, что он падает вниз, но не
говорите себе: «Я был в таком положении, я ничего плохого не хотел, но были
такие обстоятельства, я иначе поступить не мог»... Это неправда! Не бывает
обстоятельств, когда нельзя поступить иначе. А
если у нас такие обстоятельства
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- …
- следующая ›
- последняя »
