Философия: Сборник задач и упражнений. Бабина В.Н. - 32 стр.

мое относится к жалкой развалине, исторически ничтожной... Вот вам и
абсолютные, вечные истины!» (Богданов, Л. Падение великого фетишизма /
Л. Богданов. – М., 1910. – С. 152–154).
      Насколько убедительны аргументы, приводимые А. А. Богдановым?
     8. Существует ли четкий критерий, отличающий научное знание от
других форм знания, например обыденного знания? Если да, то каковы
признаки, отличающие эти виды знания? Что отличает науку от мифо-
творчества? Научное высказывание от религиозного?
      9. Рассмотрите предложенные ниже определения науки. Дайте
оценку каждому из них и укажите, какой аспект науки нашел в нем отра-
жение:
      а) наука – это система знаний, накопленных человечеством;
      б) наука – это исторически сложившаяся форма человеческой дея-
тельности, направленная на познание и преобразование объективной ре-
альности;
      в) наука – это форма духовного производства знаний;
      г) наука – это совокупность организаций и учреждений, в которых
осуществляется познание действительности и практическое воплощение
полученных знаний;
      д) наука – это форма общественного сознания;
      е) наука – это одна из производительных сил общества.
      В чем специфика науки как формы общественного сознания? Чем
она отличается от искусства, морали, философии, религии?
     10. Т. Кун определяет науку как сообщество, объединенное общей
парадигмой (под парадигмой он понимает признанные всеми научные
достижения, которые дают образец, модель для постановки научных про-
блем и их решений научному сообществу) (Кун, Т. Структура научных ре-
волюций / Т. Кун. – М., 1975).
     В какой мере такое понимание науки соответствует действительности?
      11. Начиная с Ф. Бэкона и И. Ньютона наука в течение более чем
трех столетий была источником силы и прогресса человечества. С ней свя-
зывали надежды на решение социальных, продовольственных и других
проблем человечества. Однако во второй половине XX в. все чаще возни-
кают обвинения в адрес науки. В одном из докладов ЮНЕСКО наука
представлена как «раковая опухоль на теле культуры», как главная опас-
ность для материального и духовного существования людей, поскольку
она разрушает традиции, опыт, глубоко укоренившиеся в культуре.
М. Хайдеггер утверждает, что все, к чему прикасается наука, дегуманизи-
руется, поскольку перманентная цель науки – покорение природы.
      В какой мере оправданы эти обвинения по адресу науки? Аргумен-
тируйте свой ответ.
     12. Если явление или событие, для того чтобы стать научным фак-
том и войти в состав научного знания, должно быть наблюдаемо неодно-
                                  32