Философия. Актуальные проблемы бытия, человека и общества. Баранников В.П - 71 стр.

                                  71
этапе. Поэтому нельзя считать, что одно поколение ученых передает свои
достижения следующему поколению, которое преумножает эти достиже-
ния. Революция означает «изменение взгляда на мир»: ученый как бы за-
ново воспринимает окружающий мир, он видит его «другими глазами» [2.
С. 128, 151]. Это значит, что нет преемственности между парадигмами.
      Таким образом, в отличие от Поппера, который рассматривал разви-
тие науки как непрерывный, эволюционный процесс, направленный на по-
строение все лучших и лучших теорий, у Куна развитие науки предстает в
единстве прерывного и непрерывного: устойчивые состояния науки («нор-
мальная наука») разделяются научными революциями, после которых
вновь наступает период накопления знаний.
      Концепция Куна получила широкое распространение, в философии
науки утвердилась идея научной революции. Однако дальнейшие исследо-
вания динамики научного знания позволили ученым сделать вывод о том,
что в этом процессе наряду с новациями большую роль играют традиции,
обеспечивающие преемственность в науке [См. 8].

           Научная революция и типы научной рациональности

      Коренные изменения в науке происходят в ходе научной революции.
В этот период осуществляется перестройка оснований науки (идеалов и
норм исследования, научной картины мира), философских оснований нау-
ки, происходит выбор новых стратегий исследования и направлений роста
знаний, которые «…должны быть вписаны в культуру соответствующей
исторической эпохи и согласованы с лежащими в ее фундаменте ценно-
стями и мировоззренческими структурами» [8. С. 269]. В то же время гло-
бальные научные революции ведут к изменению научной рациональности
как особого состояния научной деятельности в тот или иной конкретно-
исторический период, направленного на постоянный рост объективно-
истинного знания.
      В современной литературе выделяются четыре глобальные револю-
ции, произошедшие в естествознании, которые сопровождаются изменени-
ем типов научной рациональности [8. С. 275-290].
      1. Научная революция XVII века привела к становлению классиче-
ского естествознания и формированию норм и идеалов научного исследо-
вания. Идеалом научности является построение абсолютно истинной кар-
тины природы, в качестве которой выступает механическая картина мира.
Формируются методы научного познания (эксперимент, индукция и де-
дукция), с помощью которых можно получать новые знания.
      В этот период складывается классический тип научной рационально-
сти. Его особенность заключается в том, что из описания и объяснения ис-
ключается все то, что относится к субъекту, его деятельности и средствам
исследования. Благодаря этому достигается объективная истинность науч-