Историко-философское введение. Часть 1. Баранников В.П - 11 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

МИРЭА | Москва

Составители: 

Рубрика: 

- 11 -
щество, подобное другим живым существам, живое природное
тело. С другой стороны, человек обладает сознанием – свой-
ством, выделяющим его из всего природного мира. Какова при-
рода сознания?
Философский материализм исходит из того, что природа,
Вселенная – не возникла, существует вечно и вечно изменяется.
В этом процессе изменения возникает новое – новые природные
образования, свойства и отношения. Так возникает жизнь; разви-
тие жизни приводит к появлению предков человека, которые в
обществе приобретают новое свойство – сознание.
Философский идеализм исходит из первичности сознания,
которое в форме мирового разума, духа, или его персонифициро-
ванного выражения – Бога, предшествует природе и творит ее.
Таким образом, в системах идеалистической философии природа
имеет начало, творца и раз и навсегда установленные законы раз-
вития. Сознание человека в этих системах объявляется частицей
мирового разума.
Философский монизм состоит в принятии и последователь-
ном проведении материалистической или идеалистической точки
зрения.
Дуализм в философии означает принятие материального
начала для природных тел и явлений и духовного начала – для
явлений сознания. Для философского дуализма материя (вечно
существующая бескачественная основа всех природных тел и яв-
лений) и дух (основа всех явлений сознания) – существуют па-
раллельно, пересекаясь только в человеке, который причастен
одновременно и к миру материи, и к миру духа.
Рационализм в философии (от лат. ratio – разум) – признание
разумности мироустройства и человеческой деятельности в мире.
Разум – та сила, посредством которой человек познает и преобра-
зует действительность в своих интересах. Философия, или стрем-
ление к истинному знанию – высшее порождение разума.
Иррационализм – направления в философии, которые в ка-
честве основы мироустройства и человеческой деятельности по-
лагают нечто отличное от разума или даже ему противостоящее –
волю, бессознательное, переживание смысла бытия и т.д. 
                             - 11 -

щество, подобное другим живым существам, живое природное
тело. С другой стороны, человек обладает сознанием – свой-
ством, выделяющим его из всего природного мира. Какова при-
рода сознания?
     Философский материализм исходит из того, что природа,
Вселенная – не возникла, существует вечно и вечно изменяется.
В этом процессе изменения возникает новое – новые природные
образования, свойства и отношения. Так возникает жизнь; разви-
тие жизни приводит к появлению предков человека, которые в
обществе приобретают новое свойство – сознание.
     Философский идеализм исходит из первичности сознания,
которое в форме мирового разума, духа, или его персонифициро-
ванного выражения – Бога, предшествует природе и творит ее.
Таким образом, в системах идеалистической философии природа
имеет начало, творца и раз и навсегда установленные законы раз-
вития. Сознание человека в этих системах объявляется частицей
мирового разума.
     Философский монизм состоит в принятии и последователь-
ном проведении материалистической или идеалистической точки
зрения.
     Дуализм в философии означает принятие материального
начала для природных тел и явлений и духовного начала – для
явлений сознания. Для философского дуализма материя (вечно
существующая бескачественная основа всех природных тел и яв-
лений) и дух (основа всех явлений сознания) – существуют па-
раллельно, пересекаясь только в человеке, который причастен
одновременно и к миру материи, и к миру духа.
     Рационализм в философии (от лат. ratio – разум) – признание
разумности мироустройства и человеческой деятельности в мире.
Разум – та сила, посредством которой человек познает и преобра-
зует действительность в своих интересах. Философия, или стрем-
ление к истинному знанию – высшее порождение разума.
     Иррационализм – направления в философии, которые в ка-
честве основы мироустройства и человеческой деятельности по-
лагают нечто отличное от разума или даже ему противостоящее –
волю, бессознательное, переживание смысла бытия и т.д.

Страницы