Историко-философское введение. Часть 1. Баранников В.П - 7 стр.

                             -7-

обоснованного и эмпирически проверяемого, т.е. знания, отде-
лившегося от житейского опыта и мифологических представле-
ний. Философия и до настоящего времени пользуется общим с
наукой логическим аппаратом, основывает свои выводы на ре-
зультатах научных исследований. Но по мере развития филосо-
фии и научного знания накапливались и различия между ними.
Выводы философии являются умозрениями и редко могут непо-
средственно сопоставляться с данными научного опыта. Иногда
философы в своих суждениях на многие десятки и сотни лет опе-
режают достижения науки, но случается и так, что философские
положения не подтверждаются наукой. Философское знание не
наглядно и менее всего поддается математизации, поскольку фи-
лософское знание носит сущностный характер, науки же иссле-
дуют прежде всего количественные параметры изучаемых явле-
ний. Своим сочинениям философы придают форму не только
научных трактатов, но и литературных произведений – диалогов,
сборников афоризмов, дружеских посланий и даже эпических по-
вествований и поэм.
     Тем не менее, философия и наука – это две взаимосвязанные
формы теоретической деятельности и теоретического знания.
Философия формирует мировоззренческий фундамент науки и ее
категориальный аппарат, наиболее общие методы теоретической
деятельности; наука, в свою очередь, наполняет философские ка-
тегории содержанием, соответствующим определенному этапу
развития человеческой деятельности, познания и форм общения.
Философия своими методами разрабатывает и исследует такие
категории и проблемы, которые находятся вне компетенции от-
дельных наук. Это проблемы и категории мира как целого, духа и
материи, изменения, развития, движения, пространства и време-
ни, причинности, необходимости и свободы, жизни и ее возник-
новения, смерти и бессмертия человека, добра, истины, красоты,
справедливости, и иные. Эти категории объединяют научное зна-
ние в единое целое. В разработке общенаучных категорий и ме-
тодов научной деятельности состоит методологическая функция
философии.
     В учебниках и словарях философию иногда определяют как