Историко-философское введение. Часть 1. Баранников В.П - 87 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

МИРЭА | Москва

Составители: 

Рубрика: 

- 87 -
Эразма в том, что того больше интересует в человеке человече-
ское, земное, чем божественное, возвышенное.
Критическая оценка Эразмом католического духовенства в
теоретическом плане подготовила те религиозные реформы, ко-
торые произошли на рубеже XV-ХVI столетий в Германии.
Реформация. Проблема человеческой индивидуальности
Реформация (от лат. reformatio – преобразование) была
начата Мартином Лютером (1483-1546), основателем немецко-
го протестантизма (одного из направлений христианства), и
продолжена его последователями – французским теологом Жа-
ном Кальвином (1509-1564) и Ульрихом Цвингли (1484-1531).
По существу она представляла собой движение, направленное
против особого положения католической церкви, претендовав-
шей на превосходство своей идеологии в европейском обществе.
Но реформы Лютера имели и другие последствия, выходящие за
рамки лишь церковных преобразований.
Истоки религиозной реформации коренились в глубинных
социально-культурных процессах западноевропейского общества
XVI века. Католическая церковь этого периода, сосредоточив в
своих руках государственную и духовную власть, препятствовала
развитию свободной мысли, изменению существующих, консер-
вативных, религиозных традиций. Протест против всесилия цер-
ковнослужителей – католиков, неизменно подавлялся жестоко и
бескомпромиссно. Довольно заметными в это время стали также
проявления оккультизма, мистики, суеверий, аморализма и иных
признаков упадка духовной жизни общества. В этих условиях, в
особенности касающихся Германии, появились реформаторы, ко-
торые ратовали за перестройку церкви и возвращение ее к ранне-
му периоду существования, т.е. началу христианской эры.
Свое начало Реформация берет с момента обнародования М.
Лютером в 1517 году известных 95 тезисов против пороков като-
лицизма (свои тезисы М. Лютер прикрепил к дверям церкви в
Виттенберге), в которых он подверг осуждению широко распро-
страненную практику торговли индульгенциями, а также нару-
                            - 87 -

Эразма в том, что того больше интересует в человеке человече-
ское, земное, чем божественное, возвышенное.
     Критическая оценка Эразмом католического духовенства в
теоретическом плане подготовила те религиозные реформы, ко-
торые произошли на рубеже XV-ХVI столетий в Германии.

  Реформация. Проблема человеческой индивидуальности

     Реформация (от лат. reformatio – преобразование) была
начата Мартином Лютером (1483-1546), основателем немецко-
го протестантизма (одного из направлений христианства), и
продолжена его последователями – французским теологом Жа-
ном Кальвином (1509-1564) и Ульрихом Цвингли (1484-1531).
По существу она представляла собой движение, направленное
против особого положения католической церкви, претендовав-
шей на превосходство своей идеологии в европейском обществе.
Но реформы Лютера имели и другие последствия, выходящие за
рамки лишь церковных преобразований.
     Истоки религиозной реформации коренились в глубинных
социально-культурных процессах западноевропейского общества
XVI века. Католическая церковь этого периода, сосредоточив в
своих руках государственную и духовную власть, препятствовала
развитию свободной мысли, изменению существующих, консер-
вативных, религиозных традиций. Протест против всесилия цер-
ковнослужителей – католиков, неизменно подавлялся жестоко и
бескомпромиссно. Довольно заметными в это время стали также
проявления оккультизма, мистики, суеверий, аморализма и иных
признаков упадка духовной жизни общества. В этих условиях, в
особенности касающихся Германии, появились реформаторы, ко-
торые ратовали за перестройку церкви и возвращение ее к ранне-
му периоду существования, т.е. началу христианской эры.
     Свое начало Реформация берет с момента обнародования М.
Лютером в 1517 году известных 95 тезисов против пороков като-
лицизма (свои тезисы М. Лютер прикрепил к дверям церкви в
Виттенберге), в которых он подверг осуждению широко распро-
страненную практику торговли индульгенциями, а также нару-

Страницы