ВУЗ:
Рубрика:
- 78 -
стенциализма оказали влияние также философские идеи
Ф.М. Достоевского, Ф. Ницше, феноменология Э. Гуссерля, фи-
лософская антропология М. Шелера и др. В 40-60 годы экзистен-
циализм становится самым популярным философским направле-
нием в Западной Европе и в немалой степени это связано с тем,
что идеи экзистенциализма стали распространяться в общедо-
ступной форме – в форме литературных произведений, эссе, афо-
ризмов.
Во Франции идеи экзистенциализма развивали Жан Поль
Сартр (1905-1980), Альбер Камю (1913-1960), Габриель Марсель
(1889-1973). В Германии – Карл Ясперс (1883-1969), Мартин
Хайдеггер (1889-1976), в России – Николай Бердяев (1874-1948),
Лев Шестов (1866-1938). В современном экзистенциализме суще-
ствуют различные, нередко противоречащие друг другу, тенден-
ции. Так, выделяют атеистический (Хайдеггер, Сартр, Камю) и
религиозный варианты экзистенциализма (Ясперс, Марсель, Бер-
дяев). Экзистенциалисты отличаются друг от друга и в политиче-
ском отношении. Одни из них выступают против атеистического
коммунизма, другие считают себя социалистами.
Тем не менее, можно выделить некоторые общие положе-
ния, свойственные экзистенциализму как самостоятельному
направлению в целом. Экзистенциализм – это философия суще-
ствования, возникшая в противоположность тем направлениям
философии, которые исследуют сущность бытия с рационалисти-
ческих позиций. Исходным понятием в экзистенциализме являет-
ся понятие экзистенции – существования, и прежде всего – суще-
ствования человека с его чувствами и стремлениями. По мнению
экзистенциалистов, существование (экзистенция) предшествует
сущности (эссенции). Ж.-П. Сартр в известной работе «Экзистен-
циализм – это гуманизм» так разъясняет эту мысль: ремесленник,
изготавливающий нож, исходит из своих представлений о его
сущности, то есть о его назначении, и здесь сущность предше-
ствует существованию. Иным образом складывается сущность
человека. Она не является чем-то заранее заданным, это некото-
рая возможность, которая осуществляется. Человек сначала рож-
дается на свет, он «заброшен» в этот мир и ему только предстоит
- 78 -
стенциализма оказали влияние также философские идеи
Ф.М. Достоевского, Ф. Ницше, феноменология Э. Гуссерля, фи-
лософская антропология М. Шелера и др. В 40-60 годы экзистен-
циализм становится самым популярным философским направле-
нием в Западной Европе и в немалой степени это связано с тем,
что идеи экзистенциализма стали распространяться в общедо-
ступной форме – в форме литературных произведений, эссе, афо-
ризмов.
Во Франции идеи экзистенциализма развивали Жан Поль
Сартр (1905-1980), Альбер Камю (1913-1960), Габриель Марсель
(1889-1973). В Германии – Карл Ясперс (1883-1969), Мартин
Хайдеггер (1889-1976), в России – Николай Бердяев (1874-1948),
Лев Шестов (1866-1938). В современном экзистенциализме суще-
ствуют различные, нередко противоречащие друг другу, тенден-
ции. Так, выделяют атеистический (Хайдеггер, Сартр, Камю) и
религиозный варианты экзистенциализма (Ясперс, Марсель, Бер-
дяев). Экзистенциалисты отличаются друг от друга и в политиче-
ском отношении. Одни из них выступают против атеистического
коммунизма, другие считают себя социалистами.
Тем не менее, можно выделить некоторые общие положе-
ния, свойственные экзистенциализму как самостоятельному
направлению в целом. Экзистенциализм – это философия суще-
ствования, возникшая в противоположность тем направлениям
философии, которые исследуют сущность бытия с рационалисти-
ческих позиций. Исходным понятием в экзистенциализме являет-
ся понятие экзистенции – существования, и прежде всего – суще-
ствования человека с его чувствами и стремлениями. По мнению
экзистенциалистов, существование (экзистенция) предшествует
сущности (эссенции). Ж.-П. Сартр в известной работе «Экзистен-
циализм – это гуманизм» так разъясняет эту мысль: ремесленник,
изготавливающий нож, исходит из своих представлений о его
сущности, то есть о его назначении, и здесь сущность предше-
ствует существованию. Иным образом складывается сущность
человека. Она не является чем-то заранее заданным, это некото-
рая возможность, которая осуществляется. Человек сначала рож-
дается на свет, он «заброшен» в этот мир и ему только предстоит
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- …
- следующая ›
- последняя »
