ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
7
смысловые начала, что и делает символизм мифотворчеством. Познание в
искусстве символизма осуществляется «как воспоминание» (Платон), а поэт
рассматривается как орган народного воспоминания. Но это познание прежде
всего культурной истории человечества, ориентация на культурные , истори-
ческие, этнографические мифологемы.
Центральной фигурой русского символизма был А . Блок (1980-1921),
которого А. Белый по праву называл «челом века» . Поэт принял в свою душу
все катаклизмы и кризисы рубежной эпохи и вместе с тем отразил в своем
творчестве духовную драму человека ХХ века в целом. Определяющей чер-
той поэтического мышления Блока был историзм, проявившийся в том, что
«он превратил понятия временного и вечного в исторические понятия» (К.
Исупов). Для символистов мировая и национальная история предстают как
художественные произведения, «тексты» , отсюда в основу их историзма по-
ложен принцип аналогии, а конечная цель такого аналогового историзма –
синтез.
Важнейшей мифологемой русской (и мировой) истории становится
для А. Блока Куликовская битва, дающая ему возможность для познания
глубинной природы событий прошлого, настоящего, будущего, а самое глав -
ное – для прозрения метафизической, религиозной сущности явлений.
Именно цикл «На поле Куликовом» (1908) позволяет выявить основные
символы творчества А. Блока, которые «коренятся в самой глубине его лич-
ности, своим развертыванием определяют его жизнь и даже – смерть. Они
имеют для него трагическое значение. Некоторые из них имеют такое значе -
ние и для всех нас . Таков прежде всего символ России» (Г. Федотов). Цикл
«На поле Куликовом» явился важнейшим этапом духовно-творческой эво-
люции поэта, определяющую особенность которой проницательно отметила
З. Гиппиус в статье «Мой лунный друг»: «Блок по существу был верен. А ес-
ли не верен, – так срывался с грохотом в такие тартарары, что и костей не со-
берешь». «Верность» и «измены» становятся константами его духовного пу-
ти, воплощаются в целом ряде символов и соотносятся с особенностями рус -
ского национального сознания.
«Верность» и «измены» в цикле А . Блока «На поле Куликовом»
(К проблеме анализа лирического цикла)
Вопросы и задания
1. Лирический цикл и его основные характеристики.
2. Лирическое «я» и «ты» (Ты) в цикле: выявить символические ряды
значений.
3. Противоречивость образа-символа степи в 1 стихотворении: основные
темы-настроения, заданные этим образом, их мотивная и метрическая
эволюция в других стихах цикла.
4. Символизация и мифологизация образов русичей и татар в цикле. По-
чему на бой с «татарвой» Русь мчится, неся « в груди» «татарскую
древнюю волю»?
7 смысловые начала, что и делает символизм мифотворчеством. Познание в искусстве символизма осуществляется «как воспоминание» (Платон), а поэт рассматривается как орган народного воспоминания. Но это познание прежде всего культурной истории человечества, ориентация на культурные, истори- ческие, этнографические мифологемы. Центральной фигурой русского символизма был А. Блок (1980-1921), которого А. Белый по праву называл «челом века». Поэт принял в свою душу все катаклизмы и кризисы рубежной эпохи и вместе с тем отразил в своем творчестве духовную драму человека ХХ века в целом. Определяющей чер- той поэтического мышления Блока был историзм, проявившийся в том, что «он превратил понятия временного и вечного в исторические понятия» (К. Исупов). Для символистов мировая и национальная история предстают как художественные произведения, «тексты», отсюда в основу их историзма по- ложен принцип аналогии, а конечная цель такого аналогового историзма – синтез. Важнейшей мифологемой русской (и мировой) истории становится для А. Блока Куликовская битва, дающая ему возможность для познания глубинной природы событий прошлого, настоящего, будущего, а самое глав- ное – для прозрения метафизической, религиозной сущности явлений. Именно цикл «На поле Куликовом» (1908) позволяет выявить основные символы творчества А. Блока, которые «коренятся в самой глубине его лич- ности, своим развертыванием определяют его жизнь и даже – смерть. Они имеют для него трагическое значение. Некоторые из них имеют такое значе- ние и для всех нас. Таков прежде всего символ России» (Г. Федотов). Цикл «На поле Куликовом» явился важнейшим этапом духовно-творческой эво- люции поэта, определяющую особенность которой проницательно отметила З. Гиппиус в статье «Мой лунный друг»: «Блок по существу был верен. А ес- ли не верен, – так срывался с грохотом в такие тартарары, что и костей не со- берешь». «Верность» и «измены» становятся константами его духовного пу- ти, воплощаются в целом ряде символов и соотносятся с особенностями рус- ского национального сознания. «Верность» и «измены» в цикле А. Блока «На поле Куликовом» (К проблеме анализа лирического цикла) Вопросы и задания 1. Лирический цикл и его основные характеристики. 2. Лирическое «я» и «ты» (Ты) в цикле: выявить символические ряды значений. 3. Противоречивость образа-символа степи в 1 стихотворении: основные темы-настроения, заданные этим образом, их мотивная и метрическая эволюция в других стихах цикла. 4. Символизация и мифологизация образов русичей и татар в цикле. По- чему на бой с «татарвой» Русь мчится, неся « в груди» «татарскую древнюю волю»?
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- …
- следующая ›
- последняя »