Составители:
Глава 2. Культурная депривация как актуальная проблема в полиэтнической образовательной среде
104
сти в сохранении, сбережении и освоении общечеловечес
кого культурного «генофонда». В этом проявляется сила
культуры как выразителя, охранителя и носителя гума
нистических ценностей человечества.
Народнопедагогические традиции наглядно демонст
рируют ценность идей, лежащих в основе здорового обра
за жизни и этногигиены. Народные традиции связывают
самым непосредственным образом психофизическое здо
ровье человека с состоянием его души. Радость, опти
мизм, принятый как мировоззрение и образ жизни, пред
писываются многими народными культурами.
Таким образом, самосохранение личности человека эт
нического – это процесс или особый вид деятельности,
предметом которого является формирование специфиче
ской иерархии личностных ценностей, этнического само
сознания, которые служат связующим звеном между ду
ховной культурой этноса и духовным миром личности,
между общественным и индивидуальным бытием.
В современном поликультурном обществе во взаимо
связи этнических культур проявляется объективная тен
денция общекультурного прогресса и безопасности разви
тия в нем человека Мира. Духовные связи народов, близ
ких по культурному происхождению, тесным образом пе
реплетены, интегрированы в общей исторической судьбе и
объединены в едином геоисторическом пространстве. Бе
зусловно, в полиэтнической образовательной среде ориен
тация на самосохранение личности как представителя
конкретного этноса и культуры будет способствовать этно
культурному самосохранению и перспективному разви
тию групп малочисленных народов.
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- …
- следующая ›
- последняя »
