Составители:
Глава 2. Культурная депривация как актуальная проблема в полиэтнической образовательной среде
78
быть человек по понятиям народа в известный период на
родного развития. Каждый народ имеет свой особенный
идеал человека и требует от своего воспитания воспроиз
ведения этого идеала в отдельных личностях» [4].
Культурная депривация может быть представлена сово
купностью разных обстоятельств и факторов, которые при
этом образуют депривационное пространство «некультур
ного» развития ребенка: он отчуждается от культурных
основ представителей своего этноса и не готов принять в
силу разных возрастных, индивидуальных особенностей
или этнических стереотипов ценности другой культуры.
В исследованиях выявлено также, что характер отно
шений членов этнических групп, сосуществующих в од
ном геоисторическом пространстве, имеет тенденцию к
межэтническому обособлению. Эта тенденция выражается
в увеличении агрессивных реакций в ситуации деприва
ции со стороны чужого этноса [5].
Изучая проблему депривации в политической сфере
жизнедеятельности, А. И. Юрьев выделяет волевую деп
ривацию, которая, по его мнению, несколько сходна с иде
ей культурного измерения одиночества. В данном случае
речь идет о депривации человека по его субъектным харак
теристикам, из которых самой значительной является
воля. Субъект имеет сформированные мотивы поведения,
располагает привычными эталонами профессиональной и
культурной деятельности, привычные формы выражения
своих эмоций, приемлемые в его предыдущем круге обще
ния. По разным причинам люди часто оказываются лишен
ными предыдущей культуры поведения и не включенными
в новую культуру. Причиной этому могут послужить, по
литические, экономические, правовые, культурные инно
вации, независимые от одного, отдельного человека [6].
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- …
- следующая ›
- последняя »
