Гуманитарные технологии в полиэтнической образовательной среде: предупреждение культурной депривации. Бережнова Л.Н - 79 стр.

UptoLike

2.1. Культурная депривация – явление социальной и социокультурной действительности
79
В условиях политических и культурных преобразова
ний А. И. Юрьев выделяет следующие депривационные по
ражения у людей: «…сокращение общения среди населения
и разрыв эмоциональных контактов; исчезновение тради
ционных форм обмена информацией; утрата населением
знаний относительно характера поведения на новом «поли
тическом поле»; потеря ориентиров в политическом про
странстве и собственной воли, определяющей процессы в
обществе; падение ценности жизни в глазах населения и
наступление всеобщего аномичного саморазрушения» [7].
Саморазрушение – самое опасное депривационное по
ражение человека. Симптомами саморазрушения людей
является рост преступности и наркомании, суицидальных
попыток и самоубийств. По данным исследования, прове
денного в условиях изоляции воспитательнотрудовой ко
лонии, выявлено, что у осужденных подростков нарушена
идентификация с именем, искажены представления об
«образе Я» (духовной и физической сущности). Ситуация
депривации является источником фрустрированной на
пряженности осужденных в силу невозможности удовлет
ворения притязаний на признание. У них отмечается на
рушение половой идентификации; психологическое время
личности этих подростков отражает трагичность прошло
го, безысходность, отчаяние настоящего и безнадежность
будущего; отсутствие жизненной перспективы представ
ляет опасность рецидивов преступлений [8].
Таким образом, очевидным становится вывод, что
культурная депривация – это явление социальной и социо
культурной действительности, обусловленное изменения
ми семейного уклада в обществе и миграционными про
цессами в мире. Современная ситуация в России да и в
мире многообразия народов подводит к необходимости