Составители:
1.1. Гуманитарная сущность научноисследовательской деятельности человека
15
нимается человеком, его психикой, материальной и ду
ховной культурой, обществом людей. Это есть самосозна
ние человека, исполнение сократовской заповеди «познай
самого себя!», есть рефлексия вовнутрь человека и в пост
роенный им искусственный мир культуры, т. е. предмет
гуманитарного знания человеком же и сотворяется» [4].
Гуманитарное познание ориентировано на духовный мир
человека, а следовательно, обусловлено ценностями и
различными трактовками смысла жизни.
Весьма важным является тот факт, что в гуманитар
ных науках на одну проблему могут существовать разные
воззрения, иногда исключающие друг друга, следователь
но, возможно существование множества решений одной и
той же проблемы, каждое из которых имеет право на су
ществование в рамках «своей» системы ценностей и смыс
лов. Объекты гуманитарного знания – человек, общество,
культура – объекты, постоянно изменяющиеся, развиваю
щиеся в пространстве и во времени. Характер подходов к
решению проблем (как и сами проблемы) зависят от осо
бенностей исторических форм культуры, от ведущих цен
ностных ориентаций, характерных для определенного пе
риода общественного развития. Особенность гуманитарно
го познания связана с необходимостью воспроизведения
прежде всего духовного аспекта культуры.
Таким образом, предметом для всех наук является вза
имодействие культуры и природы, что позволяет гово
рить об изначальной гуманитарной сущности научно
исследовательской деятельности, которая активно воз
вышается в ХХI веке. Мобилизация гуманитарной сущ
ности научноисследовательской деятельности человека в
настоящее время обусловлена не столько субъективным
выбором проблематики проводимых исследований, сколько
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- …
- следующая ›
- последняя »
