Философия: Хрестоматия "Человек и мир". Бернацкий В.О. - 120 стр.

   2. Сравните точки зрения античных авторов и христианских писателей по во-
просу о сущности и направленности исторического процесса.
   3. Заполните таблицу:

             Знал              Хотел узнать               Узнал



                     Об историческом развитии и историзме

   Френсис Фукуяма

    Наблюдая, как разворачиваются события в последнее десятилетие или около
того, трудно избавиться от ощущения, что во всемирной истории происходит не-
что фундаментальное. В прошлом году появилась масса статей, в которых был
провозглашен конец холодной войны и наступление «мира». В большинстве этих
материалов, впрочем, нет концепции, которая позволяла бы отделять существенное
от случайного; они поверхностны. Так что если бы вдруг г-н Горбачев был изгнан
из Кремля, а некий новый аятолла возвестил 1000-летнее царство, эти же коммен-
таторы кинулись бы с новостями о возрождении эры конфликтов.
    И все же растет понимание того, что идущий процесс имеет фундаментальный
характер, внося связь и порядок в текущие события. На наших глазах в двадцатом
веке мир был охвачен пароксизмом идеологического насилия, когда либерализму
пришлось бороться сначала с остатками абсолютизма, затем с большевизмом и
фашизмом и, наконец, с новейшим марксизмом, грозившим втянуть нас в апока-
липсис ядерной войны. Но этот век в начале столь уверенный в триумфе западной
либеральной демократии, возвращается теперь, под конец, к тому, с чего начал: не
к предсказывавшемуся еще недавно «концу идеологии» или конвергенции социа-
лизма, а к неоспоримой победе экономического и политического либерализма.
    Триумф Запада, западной идеи очевиден, прежде всего, потому, что у либера-
лизма не осталось никаких жизнеспособных альтернатив. В последнее десятилетие
изменилась интеллектуальная атмосфера крупнейших коммунистических стран, в
них начались важные реформы. Этот феномен выходит за рамки высокой полити-
ки, его можно наблюдать и в широком распространении западной потребительской
культуры, в самых разнообразных ее видах: это крестьянские рынки и цветные те-
левизоры – в нынешнем Китае вездесущие; открытые в прошлом году в Москве
кооперативные рестораны и магазины одежды; переложенный на японский лад
Бетховен в токийских лавках; и рок-музыка, которой с равным удовольствием
внимают в Праге, Рангуне и Тегеране.
    То, чему мы, вероятно, свидетели, – не просто конец холодной войны или оче-
видного периода послевоенной истории, но конец истории как таковой, заверше-
ние идеологической революции человечества и универсализации западной либе-
ральной демократии как окончательной формы правления. Это не означает, что в
дальнейшем никаких событий происходить не будет и страницы ежегодных обзо-
ров «Форин Аффера» по международным отношениям будут пустовать, – ведь ли-

                                      120