Философия: Хрестоматия "Человек и мир". Бернацкий В.О. - 19 стр.

UptoLike

Составители: 

Рубрика: 

19
В данном фрагменте следует, прежде всего, обратить внимание на глубокий
философский характер аргументации автора в защиту взаимодействия философии
и техники, которое нужно обеим сторонам. Универсализм философии дополняется
универсализмом техники. Студент должен уяснить, что техникаэто результат
всей истории человечества, поэтому рефлексия над техникой дополняет рефлек-
сию над жизнью. В то
же время философия представляется автором как «могучая
потребность» «поиска смысла и единства» в том числе и в области технического
действия. Мир артефактов и опыт технической деятельности реально существуют
и вызывают рефлексию на философском уровне, затрагивающую фундаменталь-
ные философские понятия. Нужно обратить внимание на то, что автор пытается
придать проблеме сущности техники
действительно философский мировоззренче-
ский характер, освободив ее в то же время от банальностей, общих мест и фети-
шей, которые были порождением слишком непосредственного контакта человека с
техникой. То есть, автор стремится установить мысленную дистанцию между че-
ловеком и техникой, чтобы обосновать их нераздельность теоретически. Хотя тех-
ника венчает собой историю
человечества и символизирует победу над животным
началом, она порождает также и побочные отрицательные феномены, такие как ав-
томат или машинерия, под железным очарованием которой были и футуристы, и
марксисты. Связь рабочего с машиной была описана в философии и беллетристике
как сущностная характеристика нового времени вообще, при этом деформация
личности рабочего рассматривалась
как его необходимое развитие. Обратите вни-
мание на взаимосвязь понятий «машинаорудиеорган». Какова эволюция тех-
ники? Опишите ее этапы, выделенные в данном фрагменте. Автор подчеркивает,
что со временем даже самые элементарные низшие потребности удовлетворяются
все более сложным с технической точки зрения образом. Обратите внимание на
двойное определение техники, которое
дает автор в конце текста: 1) сущность тех-
ники заключена в действии, в человеческой реальности, 2) идея техникиэто вы-
ражение организации нашей деятельности некоторым объективным образом, кото-
рый может передаваться путем обучения.
Итак, техника и философия являются вполне сопоставимыми по своему назна-
чению в истории людей феноменами. Всеобщее и универсальное видение мира
в
философии дополняется универсальным порывом техники воплотить достигнутое
человечеством путем объективации. Необходимо усвоить, что техника выполняет
не первичные потребности, а более широкую жизненную функциюусложнения
наших потребностей.
Контрольные вопросы
1. В чем состоит взаимосвязь и взаимовлияние техники и философии? Почему
это сопоставимые друг с другом явления?
2. Что подразумевается
под отрицательными сторонами техники?
3. Какова эволюция техники и ее основные этапы?
4. Почему сущность техники заключена в человеческой реальности?
    В данном фрагменте следует, прежде всего, обратить внимание на глубокий
философский характер аргументации автора в защиту взаимодействия философии
и техники, которое нужно обеим сторонам. Универсализм философии дополняется
универсализмом техники. Студент должен уяснить, что техника – это результат
всей истории человечества, поэтому рефлексия над техникой дополняет рефлек-
сию над жизнью. В то же время философия представляется автором как «могучая
потребность» «поиска смысла и единства» в том числе и в области технического
действия. Мир артефактов и опыт технической деятельности реально существуют
и вызывают рефлексию на философском уровне, затрагивающую фундаменталь-
ные философские понятия. Нужно обратить внимание на то, что автор пытается
придать проблеме сущности техники действительно философский мировоззренче-
ский характер, освободив ее в то же время от банальностей, общих мест и фети-
шей, которые были порождением слишком непосредственного контакта человека с
техникой. То есть, автор стремится установить мысленную дистанцию между че-
ловеком и техникой, чтобы обосновать их нераздельность теоретически. Хотя тех-
ника венчает собой историю человечества и символизирует победу над животным
началом, она порождает также и побочные отрицательные феномены, такие как ав-
томат или машинерия, под железным очарованием которой были и футуристы, и
марксисты. Связь рабочего с машиной была описана в философии и беллетристике
как сущностная характеристика нового времени вообще, при этом деформация
личности рабочего рассматривалась как его необходимое развитие. Обратите вни-
мание на взаимосвязь понятий «машина – орудие – орган». Какова эволюция тех-
ники? Опишите ее этапы, выделенные в данном фрагменте. Автор подчеркивает,
что со временем даже самые элементарные низшие потребности удовлетворяются
все более сложным с технической точки зрения образом. Обратите внимание на
двойное определение техники, которое дает автор в конце текста: 1) сущность тех-
ники заключена в действии, в человеческой реальности, 2) идея техники – это вы-
ражение организации нашей деятельности некоторым объективным образом, кото-
рый может передаваться путем обучения.
    Итак, техника и философия являются вполне сопоставимыми по своему назна-
чению в истории людей феноменами. Всеобщее и универсальное видение мира в
философии дополняется универсальным порывом техники воплотить достигнутое
человечеством путем объективации. Необходимо усвоить, что техника выполняет
не первичные потребности, а более широкую жизненную функцию – усложнения
наших потребностей.

                               Контрольные вопросы

    1. В чем состоит взаимосвязь и взаимовлияние техники и философии? Почему
это сопоставимые друг с другом явления?
    2. Что подразумевается под отрицательными сторонами техники?
    3. Какова эволюция техники и ее основные этапы?
    4. Почему сущность техники заключена в человеческой реальности?


                                      19