Философия. Бернацкий В.О - 133 стр.

антской позиции от позитивистской. Сходятся они в одном – и те и другие счи-
тают, что познание (и естественнонаучное, и социальное) должно быть нацеле-
но на изучение фактов. Идеи философов Баденской школы оказали большое
влияние на дальнейшее развитие философии, в частности, учения о ценностях
(М. Вебер и др.), послужили основанием для появления новой отрасли фило-
софского знания – аксиологии.

                                       Контрольные вопросы
      1. Чем, согласно неокантиантству, отличается социальное познание от ес-
        тественно-научного?
      2. С какой целью неокантианцами вводятся ценности в социальное позна-
        ние?
      3. Чем понимание отличается от объяснения?


                              6.8. Философская герменевтика

      Гуманитарное познание обладает рядом особенностей по сравнению с по-
знанием естественнонаучным. Предметом гуманитарного познания являются
тексты. Текст – это любая знаковая система, которая способна быть носителем
смысловой информации и имеет языковую природу1. Изъятый из мира культу-
ры, текст теряет своё значение. Особенности гуманитарного познания таковы,
что на первое место в нём выходит оценка (аксиологический аспект) научных
положений. Она зависит от взглядов автора и социально-политических условий
его жизни. В гуманитарном познании наряду с объясняющими методами при-
сутствует понимание, и приоритет принадлежит именно понимающим методам.
Понимание – это постижение смысла явления культуры или текста. Герменев-
тика есть наука о понимании, истолковании текста.
      Сначала герменевтическая практика возникла в рамках экзегетики, то
есть дисциплины, цель которой – понимание священного текста. Так, Августи-
ну Блаженному необходимо было соединить в единой интерпретации Ветхий и
Новый заветы, такая же проблема стояла и перед протестантизмом. Но, как от-
мечает П.Рикер, экзегеза могла привести к появлению общей герменевтики
только в конце XVIII – начале XIX вв. благодаря развитию классической фи-
лологии и исторических наук. Философской проблемой герменевтика становит-
ся благодаря Шлейермахеру и Дильтею. Герменевтическая проблематика выво-
дится из психологии: для человека как конечного существа понимать означает
переноситься в чужую жизнь, говорил Рикер.


1
    Кузнецов В.Г. Герменевтика и гуманитарное познание. М.: Изд-во МГУ, 1991. С. 128.
1
133