Философия. Бернацкий В.О - 17 стр.

     1. Назовите предмет философии.
     2. Какие разделы включает в себя философия?
     3. В чем специфика философских проблем?
     4. Назовите основной вопрос философии.
                1.3. Истоки философского мышления. Миф

      Непосредственным источником философского мышления является миф,
так как миф – исторически первая форма мировоззрения. Философия возникает
как рефлексия над мифом, как рационализация мифа, что означает его (мифа)
разрушение. Однако философские системы древности воспроизводят основные
черты мифологической картины мира. Особенно явно эта содержательная связь
с мифологией прослеживается в философии Древней Индии.
      На формирование первых философских систем большое влияние оказали
также обыденное нравственное сознание (на основе которого возникает древ-
некитайская философия), и преднаука (под влиянием которой формировалась
древнегреческая философия).
      Философия в древнем мире возникает из кризиса традиционного нравст-
венного и мифологического сознания, одновременно с переходом от преднауч-
ных знаний – к научным. Особенно большое значение для понимания филосо-
фии древнего мира и всей последующей философии имеет, конечно, рассмот-
рение мифа.

Сущность мифа
     Миф – это не сказка, не чистая фантазия, как считают многие. Сказка
может быть литературно обработанным мифом (чем и является большинство
народных сказок), но сказки, как и художественная литература в целом, явля-
ются другой формой духовной деятельности человека, а именно искусством.
     Искусство только отображает реальность, а миф – это сама реальность.
Миф – это не чистая фантазия, миф – это реальность, в которой живет чело-
век мифологического сознания, причём реальность самая живая и непосредст-
венная. Пребывая в ней, сообразуясь с ней, человек мифологического сознания
совершает соответствующие поступки, идёт даже на кровавые жертвы или на
самопожертвование. Существование представления о том, что миф – это нечто
очень далёкое от реальности, обусловлено лишь тем, что на некий конкретный
миф взирает представитель другого мифа. Суждение о мифе как о сказке или
фантазии является оценочным, но не сущностным суждением. Оно прости-
тельно для обыденного сознания, но никак не может быть философским.
     Второе заблуждение о мифе (существующее не только в обыденном соз-
нании, но даже в серьезных теоретических работах): миф – это выдумка древ-
него человека, который пытался понять законы природы. Миф – протонаука.
1
17