Философия. Бернацкий В.О - 197 стр.

тода познания является Ф. Бэкон, который трактовал индукцию как важнейший
методом открытия новых истин в науке.
      Индукция широко применяется в научном познании для нахождения эм-
пирических зависимостей между экспериментально наблюдаемыми свойствами
объектов и явлений. Например, на основании многочисленных единичных опы-
тов по электропроводности отдельных металлов в физике был сделан общий
вывод об электропроводности всех металлов.
      По мере развития естествознания становилось все более очевидным, что
методы классической индукции далеко не всегда могут рассматриваться как
универсальное средство в научном познании, которую им приписывали Ф. Бэ-
кон и его последователи вплоть до конца XIX в.
      В науке Нового времени начинает осознаваться роль дедуктивного мето-
да в познании. Его основоположником является математик и философ Р. Де-
карт. Дедуктивная методология Декарта была прямой противоположностью
эмпирическому индуктивизму методу Бэкона. Декарт преувеличивал роль ин-
теллектуальной стороны познания за счёт опытной.
      Дедуктивные умозаключения характеризуют процесс получения частных
выводов на основе знания каких-то общих положений. Другими словами, это
есть движение нашего мышления от общего к частному, единичному. Напри-
мер, из общего положения, что все металлы обладают электропроводностью,
можно сделать дедуктивное умозаключение об электропроводности конкретной
железной проволоки (зная, что железо – металл).
      Получение новых знаний посредством дедукции существует во всех есте-
ственных науках, но особенно большое значение дедуктивный метод имеет в ма-
тематике. И математика является, пожалуй, единственной собственно дедуктив-
ной наукой.
      Но, несмотря на имевшие место в истории науки и философии попытки
оторвать индукцию от дедукции, противопоставить их в реальном процессе на-
учного познания, эти два метода не применяются как изолированные, обособ-
ленные друг от друга. Каждый из них используется на соответствующем этапе
познавательного процесса.
      Это обусловило тот факт, что разграничение дедуктивной и индуктивной
логики продержалось до XIX в. С этого периода времени дедуктивная и индук-
тивная логика рассматривались как две взаимосвязанные части.
      Чувственное и рациональное познание тесно связаны между собой и яв-
ляются двумя основными сторонами познавательного процесса. При этом ука-
занные стороны познания не существуют изолированно друг от друга. Деятель-
ность органов чувств всегда контролируется разумом; разум же функционирует
на основе той исходной информации, которую поставляют ему органы чувств.
Поскольку чувственное познание предшествует рациональному, то можно в из-
вестном смысле говорить о них как о ступенях, этапах процесса познания. Каж-
1
197