Философия. Бернацкий В.О - 200 стр.

но которой истина есть соответствие знаний действительности, называется
классической. Она называется так потому, что является древнейшей из всех
концепций истины. Именно с неё начинается теоретическое исследование ис-
тины.
      Возникнув в период античности, классическая концепция истины стала
доминирующей в теории познания. Это связано с тем, что она наиболее полно
соответствует целям познания, включая научное познание.
      Характеристиками истины являются её абсолютность, относительность,
конкретность, объективность, субъективность. Рассмотрим их содержание. По-
стижение истины представляет собой процесс движения знаний ко все более
адекватному воспроизведению действительности. Однако этот итог не оконча-
тельный, а в каждом конкретном случае – промежуточный.
      Истина как процесс представляет собой движение знания от неполного,
приблизительно верного знания ко все более полному и точному знанию, или
от истины относительной – к истине абсолютной. Под абсолютной истиной
понимается абсолютно точное, полное, верное, под относительной истиной –
относительно точное, относительно полное, относительно верное отражение
действительности в сознании.
      Относительная истина характеризует неполноту, неокончательность,
приблизительность наших знаний, их ограниченность на данном этапе развития
познания. Абсолютная истина, напротив, может быть охарактеризована как ис-
тина вечная, которая никогда не может быть изменена в будущем.
      Движение человеческого познания происходит в направлении овладения
абсолютной истиной, складывающейся из суммы относительных истин. Каж-
дый новый этап познания ограничен уровнем развития науки, условиями жизни
общества, делающими наши знания относительными, т. е. неполными, прибли-
зительными. В этом смысле необходимо заметить, что любое достоверное зна-
ние в целом является истиной относительной.
       Истину характеризует и такое свойство, как ее конкретность. Истина
конкретна в силу того, что она отражает объект либо какую-нибудь из его сто-
рон в определенных условиях места – времени.
      Только в том случае, если оговорены условия, при наличии которых
сформулировано то или иное положение, можно говорить об истинности или
ложности таких положений. Истина вне учета обстоятельств времени и про-
странства не существует. В этом смысле надо понимать известное положение о
том, что абстрактной истины нет, она всегда конкретна. Конкретность истины
позволяет объяснить её относительность.
      Истина относительна: во-первых, потому что отображает определённый,
ограниченный во времени и пространстве процесс, то есть получена для опре-
делённых условий, конкретна и тем самым не полностью, а лишь частично мо-
жет быть применена в других условиях; во-вторых, истина оказывается относи-
2
200