Философия. Бернацкий В.О - 201 стр.

тельной даже в данных границах. Вследствие бесконечной сложности любого
процесса и исторической ограниченности наших знаний в каждую эпоху мы
познаём любой процесс, предмет, явление не до конца, но лишь приблизитель-
но точно.
      Связь относительной и абсолютной истин выражается в том, что имею-
щиеся на каждом данном уровне науки абсолютные истины как бы складыва-
ются из истин относительных, образуя всё более полную и точную картину
бесконечного и развивающегося мира. Абсолютно полная картина мира – пре-
дел развития познания, к которому человечество будет приближаться, но нико-
гда не достигнет.
      Важнейшей характеристикой истины является единство в ней объектив-
ного и субъективного. Истина объективна по своему содержанию и субъек-
тивна по форме выражения. При этом объективность истины является свиде-
тельством того, объективная истина находится в сознании человека, но по сво-
ему содержанию не зависит от сознания человека. Это содержание почерпнуто
из внешнего мира и адекватно отображено сознанием. От сознания зависит
только форма выражения этого знания. Недаром же научные выводы, сделан-
ные независимо друг от друга разными учеными, имеют в каждом конкретном
случае специфическую форму выражения. Однако объективность истины под-
черкивает то обстоятельство, что она выражает такое знание, содержание кото-
рого не зависит ни от человека, ни от человечества. Не случайно К. Поппер от-
мечал, что классическая концепция понимает под истиной нечто, не зависящее
от субъективной точки зрения, и поэтому может считаться теорией объектив-
ной истины.
       Процесс постижения истины всегда связан с возможностью заблужде-
ний. Более того, заблуждения – неизбежные спутники постижения истины. Ко-
гда мы говорим, что заблуждения неизбежны, что они являются необходимым
элементом познания (в том числе и научного), это не означает, что заблуждения
имеют ценность, подобную ценности истины. Хотя цель познания – это истина,
но путь к истине лежит через заблуждения. Иными словами, заблуждения вы-
полняют познавательные функции. Прежде всего, следует подчеркнуть роль
заблуждений в создании проблемной ситуации, которая служит отправным
пунктом для научного открытия. Например, для создания квантовой механики
принципиальное значение имела модель электрона как классического объекта,
движущегося по классической орбите вокруг атомного ядра. Само это утвер-
ждение было заблуждением, но оно позволило сформулировать ряд проблем,
решение которых привело к возникновению квантовой механики. Заблуждения
несут также познавательную нагрузку при определении путей решения про-
блем: выбор ошибочного решения приводит к сужению поля возможных реше-
ний, что создаёт условия для нахождения правильного решения.


2
201