Философия. Бернацкий В.О - 50 стр.

      Свой путь Будда назвал «срединным», то есть отличным как от пути ас-
кета, так и от пути обыкновенного человека. Истина не в жадном наслаждении
жизнью и ее удовольствиями, но и не в полном отказе от жизни. Путь Будды –
это путь совершенствования своей человеческой природы, вплоть до её преодо-
ления и раскрытия в себе абсолютного, божественного начала. Достижение это-
го происходит в нирване.
      Нирвана (дословно – угасание, затухание) – это чистое, безобъектное со-
стояние сознания, полное преодоление страдания. Нирвана достигается при
жизни, а не после смерти (в отличие от мокши), точнее, нирвана есть выход «по
ту сторону» жизни и смерти, обретение бытия.
      Нирвана – это и психическое состояние и, одновременно, высшая реаль-
ность. В ней происходит снятие противоположности объективного и субъек-
тивного, духа и материи. Нирвана может быть достигнута представителем лю-
бой касты. Это положение, как и предыдущее, противоречит учению Вед и де-
лает буддийскую философию неортодоксальной.
      Достижение нирваны – длительный труд, предполагающий последова-
тельное прохождение по всем ступеням так называемого «восмеричного пути»,
предусматривающего: правильное суждение, правильное решение, правильную
речь, правильную жизнь, правильное стремление, правильное внимание и пра-
вильное сосредоточение.
      Таким образом, философия раннего буддизма есть, прежде всего, этиче-
ское учение. О многих философских проблемах Будда, как свидетельствуют его
ученики, принципиально не хотел высказываться. Он настаивал на практиче-
ском значении своего учения, скептически относился к абстрактному теорети-
зированию, трактующему далекие от жизни вопросы.
      Критичность и парадоксальность мышления, практическая направлен-
ность будут характерны и для последующих многочисленных буддийских школ
и направлений. Наиболее известные из них: махаяна, хинаяна, виджраяна. На-
циональные формы буддизма: чань-буддизм (Китай), дзэн-буддизм (Япония).

                             Контрольные вопросы

     1. Каковы социокультурные условия возникновения философии в Древ-
     ней Индии?
     2. На какие книги делятся Веды?
     3. Каковы основные этапы развития индийской философии?
     4. Что означают в «Упанишадах» понятия «брахман» и «атман»?
     5. Как философия «Упанишад» решает проблему бессмертия души?
     6. Раскройте суть «четырёх благородных истин» Будды.

5
50