Философия. Бернацкий В.О - 74 стр.

      – личностного бессмертия человека: душа человека – часть Мировой ду-
ши, она бессмертна и после смерти тела, но она растворяется в Мировой душе,
как капля в океане, теряя свою форму, то есть личность.
            Мир – бездна бездн, и каждый атом в нём
            Проникнут богом: жизнью, красотою.
            Живя и умирая, мы живём
            Единою – божественной – душою. …
                                                  (И. Бунин. Джордано Бруно)

                          Контрольные вопросы
     1. Почему философия эпохи Возрождения может быть охарактеризована
     как антропоцентричная?
     2. В чём отличие возрожденческого понимания человека от средневеко-
     вого?
     3. Что означает понятие «калокагатия»?
     4. Что означает понятие «пантеизм»?
     5. В чём пантеизм Д. Бруно отличается от пантеизма Н. Кузанского?

                      Список рекомендуемой литературы
     1. Горфункель А.Х. Философия эпохи Возрождения: Учеб. пособие. – М.:
     Высш. шк., 1980.
     2. Бруно Д. О героическом энтузиазме. – М.: Мысль, 1991.
     3. Лосев А.Ф. Эстетика Возрождения. – М.: Мысль, 1978.
     4. Аврелий Августин. Исповедь: Повесть / Пьер Абеляр. История моих
     бедствий. – М.: Мысль, 1992.
     5. Лосева И.Н. Миф и религия в отношении к рациональному познанию //
     Вопросы философии. – 1992 – № 7.
     6. Соколов В.В. Средневековая философия: Учеб. пособие. – М.: Эдито-
     риал УРСС, 2001.
     7. Чанышев А.Н. Курс лекций по древней и средневековой философии:
     учеб.    пособие    для    вузов.   –    М.:    Высш.    шк.,  1991.




7
74