Философия. Бернацкий В.О - 97 стр.

      Противоположный отчуждению процесс, который подспудно формирует-
ся в капиталистическом обществе, он называет коммунизмом. Коммунизм –
это гуманизм, это процесс возвращения человека к самому себе, это преодоле-
ние разрыва между сущностью и существованием человека. Коммунизм пре-
одолевает частную собственность на основе всестороннего развития человека,
на основе присвоения им всех богатств, созданных человечеством.
      В отличие от предшествующих социалистических и коммунистических
утопий, марксизм строит свое учение о коммунизме не на основе абстрактных
рассуждений о желаемом и должном, а на основе изучения тенденций развития
западноевропейского общества. Марксизм настаивает на необходимости науч-
но-объективного рассмотрения истории развития человечества: рассмотрении
его как естественно-исторического процесса, имеющего свои собственные за-
коны развития. Представление о существовании объективных законов обще-
ственного развития явилось совершенно новым для социальной философии.

Теория формаций
      Реализуя эту программу исследования общества, К. Маркс и Ф. Энгельс
создают теорию формационного развития общества. Общество в своем раз-
витии проходит через исторически определенные, своеобразные ступени разви-
тия – общественно-экономические формации. Западноевропейское общество в
своей истории прошло через первобытно-общинную, рабовладельческую, фео-
дальную формации, находится в капиталистической формации в преддверии
коммунистической. Переход от одной формации к другой означает социальную
революцию, то есть качественный скачок в развитии социальных отношений,
предполагающий соответствующие преобразования и в политической сфере.
      В основе каждой формации лежит исторически обусловленный способ
производства, то есть диалектическое единство производительных сил (ору-
дия труда и люди с их умениями и навыками) и производственных отноше-
ний (отношения собственности, обмена, распределения и потребления). Уро-
вень развития производственных отношений и их характер зависят от уровня
развития производительных сил. Эту зависимость опосредует процесс разделе-
ния труда. Выйдя на новый уровень развития, производственные отношения
оказывают обратное – положительное – влияние на дальнейшее развитие про-
изводительных сил.
      Производственные отношения являются базисом, то есть основой фор-
мирования и функционирования соответствующей надстройки общества: идей
(политических, правовых, религиозных и проч.), господствующих в обществен-
ном сознании, и институтов, их реализующих (государство, правоохранитель-
ные органы, церковь и др.).
      В теории формаций идея коммунизма получает свою детальную разра-
ботку. Коммунизм рассматривается как общественно-экономическая форма-
9
97