Темпоральные адвербиалы в английском предложении: языковой процесс выражения смысла. Бидагаева Ц.Д. - 8 стр.

                                                                8
лингвистической традиции, мы разграничиваем эти термины             помощи системы концептов и объективируется в языке на базе
относительно сферы их употребления: СК в отличие от ПК имеют        грамматической и лексико-грамматической семантики.
языковую реализацию, то есть воплощены в конкретных                         В рамках когнитивной лингвистики время как ПК
языковых средствах (лексических, грамматических и др.),             рассматривается в ракурсе «способа категоризации опыта,
специфических для каждого языка. Вслед за Л.М.Васильевым [37.       данного в ощущениях» [87. С.129]. Время понимают как чисто
С.137], под СК мы понимаем «абстрактные содержательные (в           человеческое порождение, восприятие, осмысление, рефлексию и
основе своей – понятийные) категории языка, выражающиеся            категоризацию объективной действительности [4; 11;86;105;124].
средствами явной и скрытой грамматики». Следовательно,              Природа времени, которое не дано нам как реально
понятийные категории (ПК), их типовые сочетания и понятийные        существующий денотат действительности, является целиком
поля находятся в отношениях производности с семантическими          рефлексивной: «сознание разворачивает или конституирует
категориями (СК), функционально-семантическими категориями          время» [218. С.524]. Исходя из этого, в современной лингвистике
(ФСК) и семантическими функциями (СФ).                              считается, что категоризация времени зависит от взгляда субъекта
       Признак темпоральной адвербиальности представлен в           восприятия на время, способа или ракурса видения им
виде родосемы в семантической структуре значения всех ТА            окружающей действительности во временном континууме
наряду    с    категориальным    «суперпризнаком    признака»       [81;85;86;87; КСКТ 1996 и др.].1
(архисемой). Это означает, что содержание категории                         В соответствии с общими исходными положениями в
темпоральной       адвербиальности     представляет     собой       философии и анализом способов представления идеи времени в
синкретическое проявление свойств и особенностей двух               языке [11;35;86;133;153 и др.], можно сделать следующий вывод.
онтологических категорий – адвербиальности (суперпризнак            Концептуализация      мыслительного       содержания    времени
признака) и времени (временной признак).                            проявляется в основных видах представления информации в
       Особенности категории времени обусловлены его                зависимости от трех способов мысленного указания на
всеобщим и ненаблюдаемым характером, порожденным                    «воображаемое» (время) по К.Бюлеру [181. С.80]: 1) при
восприятием изменений объективного мира в пространстве [110.
С.5; ФЭС, 1999:77]. Различают объективное и субъективное            1
                                                                     Субъективность ощущения времени отражается в специфической
время, последнее из которых и рассматривается нами. В отличие       концептуализации       мыслительного       содержания        времени,
от объективного времени, субъективное время основано на             представляющего собой результат метафорического осмысления
осознании времени. Особенности временного указания в языке          восприятия проявлений других форм жизни в рефлексируемом
непосредственно зависят от осмысления человеком природы и           человеком поле пространства и времени [163. С.108]. В языковой
специфики универсальной категории времени, в которой                картине мира отражаются не только наивные представления о времени,
отражается многообразие проявления всех действий и событий в        но и более поздние представления о времени в виде точки и отрезка. В
жизни человека, представления о времени, принадлежащие              основе первых лежит восприятие естественной смены времен дня и
разным мирам: физическому, духовному, научному, обыденному          сезонов года, отразившееся в циклическом представлении времени,
и т.д. Формы и свойства физического и философского времени          характеризующимся ритмом. Более поздние характерны для линейного
                                                                    восприятия времени и лежат в основе моделей индоевропейского
реализуются в языковой модели мира, в которой проявляется не
                                                                    времени, отражая точку присутствия человека в каком-то месте, условно
само понятие времени, а его концепция. Отражение временной          структурирующей линию времени на составные (отрезки) и
картины мира языковым сознанием происходит, как известно, при       представляющей собой точку зрения или фокус [11. С.55; 171. С.108].