Психология думающего учителя: Педагогическая рефлексия. Бизяева А.А. - 7 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ПсковГУ | Псков

Составители: 

Рубрика: 

7
ГЛА ВА 1. ПОНЯТИЕ РЕФЛЕКСИИ В ИСТОРИИ
РАЗВИТИЯ ФИЛОСОФСКОЙ И
ПСИХОЛОГИЧЕСКОЙ НАУКИ
1.1. Развитие представлений о рефлексии в философии
Каждому человеку нужно иметь осо-
бо устроенный, как бы второй глаз, а не
быть, хотя и имея два глаза, похожим на
циклопа…. второй глаз есть не что иное, как
самопознание человеческого разума, без ко-
торого у нас не было бы никакого масштаба
для измерения величины наших знаний.
Иммануил Кант (1966, с.231).
Как давно известен людям феномен рефлексии? Как изме-
нялось это понятие с развитием научной мысли? Давайте попро-
буем разобраться. Для начала обратимся к сведениям, которые
нам дает Философский энциклопедический словарь (1983).
Понятие "рефлйксия" (от латинского reflexio – «обращение
назад») первоначально возникло в философии и означало про-
цесс размышления человека обо всем происходящем в его
собствен-
ном сознании. Иными словами, это деятельность самопознания,
раскрывающая человеку содержание его духовного мира.
Первыми, кто ввел понятие рефлексии в употребление, были
древнегреческие философы. Они усматривали назначение реф-
лексии в самопознании человека.
Сократ считал важнейшей задачей человека познание сво-
ей духовной активности в ее познавательной функции. Платон
указывал на важность самопознания
в связи с воспитанием та-
кой добродетели, как благоразумие, которое он определял как
знание самого себя. Аристотель признавал за рефлексией свой-
ство божественного разума, который способен обнаружить един-
ство предмета знания и знания, т.е. мыслимого и мысли.
С течением времени понятие рефлексии расширилось, что
было связано с одной из важнейших проблем
философии нового
времени - проблемы обоснования, источника знаний человека.
ГЛАВА 1. ПОНЯТИЕ РЕФЛЕКСИИ В ИСТОРИИ
          РАЗВИТИЯ ФИЛОСОФСКОЙ И
          ПСИХОЛОГИЧЕСКОЙ НАУКИ

     1.1. Развитие представлений о рефлексии в философии

                                 Каждому человеку нужно иметь осо-
                           бо устроенный, как бы второй глаз, а не
                           быть, хотя и имея два глаза, похожим на
                           циклопа…. второй глаз есть не что иное, как
                           самопознание человеческого разума, без ко-
                           торого у нас не было бы никакого масштаба
                           для измерения величины наших знаний.
                                        Иммануил Кант (1966, с.231).

     Как давно известен людям феномен рефлексии? Как изме-
нялось это понятие с развитием научной мысли? Давайте попро-
буем разобраться. Для начала обратимся к сведениям, которые
нам дает Философский энциклопедический словарь (1983).
     Понятие "рефлйксия" (от латинского reflexio – «обращение
назад») первоначально возникло в философии и означало про-
цесс размышления человека обо всем происходящем в его собствен-
ном сознании. Иными словами, это деятельность самопознания,
раскрывающая человеку содержание его духовного мира.
     Первыми, кто ввел понятие рефлексии в употребление, были
древнегреческие философы. Они усматривали назначение реф-
лексии в самопознании человека.
     Сократ считал важнейшей задачей человека познание сво-
ей духовной активности в ее познавательной функции. Платон
указывал на важность самопознания в связи с воспитанием та-
кой добродетели, как благоразумие, которое он определял как
знание самого себя. Аристотель признавал за рефлексией свой-
ство божественного разума, который способен обнаружить един-
ство предмета знания и знания, т.е. мыслимого и мысли.
     С течением времени понятие рефлексии расширилось, что
было связано с одной из важнейших проблем философии нового
времени - проблемы обоснования, источника знаний человека.

                                                                    7

Страницы