Психология и педагогика. Болотина Л.А - 11 стр.

     Так в начале XX в. Возникает «бихевиоризм» ( от англ. «бихеви-
ор» – поведение) – направление, отрицающее сознание как предмет
научного исследования и сводящее психику к различным формам по-
ведения как реакцию организма на внешнюю среду. Основная задача
бихевиоризма считали учёные этой школы, заключается в накоплении
наблюдений с таким расчетом, чтобы можно было сказать заранее,
какой будет реакция человека на соответствующую ситуацию. Поведе-
ние является или результатом научения – индивидуально приобретён-
ного опыта, или заученного репертуара навыков, который рекомендует
наставник. Идеи бихевиоризма оказали существенное влияние на раз-
витие многих наук, в том числе на лингвистику, социологию, стали
одним из истоков кибернетики, внесли вклад в дидактику. К 1930-м
годам возникает новое направление в бихевиоризме – необихевио-
ризм. Ученые этого круга добавляют в исследования некоторые явле-
ния связанные с изучением потребностей поведения, но в основном
необихевиоризм разделяет общие позиции с классическими позиция-
ми бихевиоризма.
     Еще одно из направлений психологии XX в. – гештальтпсихо-
логия. Она возникла в Германии и выдвинула программу изучения
психики с точки зрения целостных структур (гельштальтов). Немецкое
слово «гештальт» означает «форма» «структура», целостная конфигу-
рация. Заслуги гештальтпсихологии состоят в разработке понятия пси-
хологического образа, в утверждении системного подхода к
психологическим явлениям.
     Ни одно психологическое учение не вызвало столь резких рас-
хождений в оценках, как учение основоположника психоанализа З.
Фрейда. Фрейдизм – течение в психологии XX в., в котором раскры-
вается исключительная сложность психической жизни человека. Фрей-
дизм претендовал на создание новой «картины человека», нового
мировоззрения. В работах З. Фрейда в качестве серьёзной психологи-
ческой проблемы был поставлен вопрос о сексуальной жизни челове-
ка. Одновременно, он предложил новую модель учения о личности, в
которой утверждается, что личность строится из трёх основных ком-
понентов: «ид» (Оно); «эго» (Я); супер – эго (сверх – Я). Ид – наибо-
лее примитивный компонент, носитель инстинктов (или либидо) он
подчиняется принципу удовольствия. Эго следует принципу реальнос-
ти – учитывает особенности внешнего мира, его свойства и отноше-
                                 11