Составители:
19
2. Философская суть проблемы устойчивого развития
2.1. Две Логики Философии
Благодаря историческому развитию философии Человечество получило, как
закономерный результат — две логики:
1. Логику пространства.
2. Логику движений.
Первую мы будем называть метафизической, а вторую — диалектической
логикой.
Ключевые вопросы: Как эти логики взаимодействуют? Нельзя ли их
объединить? Какова их связь с логикой математической и логикой развития реальных
систем?
Мы не собираемся за философов решать основной вопрос своей науки. Мы
хотим обратить внимание на то, как философы его решали? По-разному. И поэтому
делились на материалистов и идеалистов. Однако каждый из них, рисуя картину мира,
использовал определенный метод познания. Вопрос: был ли у философов образ
идеального метода, метод-идеал? Да, был. И этот метод имел конкретного выразителя.
Им был древнегреческий математик, живший за три века до нашей эры. Звали его
Евклид. Предложенный им аксиоматический метод прожил ни много ни мало, а целую
пару тысяч лет. Его работы впитали и питали идеи Фалеса, Пифагора, Платона,
Демокрита, Архимеда. Большое влияние на самого Евклида оказал Аристотель. У
последнего мы находим попытки вывести «аксиомы науки», на основе которых Рене
Декарт (1596-1650) впервые предложил метод Рационализма.
Что в нем привлекало? Прежде всего, он облегчает организацию и
систематизацию научного знания, вычленяет исходные положения и следствия,
получаемые из аксиом, приучает к строгости и точности суждений, что обеспечило ему
долгую жизнь. Однако вначале И. Кант, а в 1931 году австрийский логик и математик
К. Гедель положили на лопатки и метод, и основанные на нем теоретические системы.
Кант пытался построить «аксиоматическую теорию Вселенной», частными
случаями которой были бы все известные и будущие научные дисциплины. Но замысел
потерпел неудачу, так как в аксиомах теории «предикаты», т.е. категории, встречаются
противоположными парами. Так, например, можно принять аксиому: «Мир конечен в
2. Философская суть проблемы устойчивого развития 2.1. Две Логики Философии Благодаря историческому развитию философии Человечество получило, как закономерный результат — две логики: 1. Логику пространства. 2. Логику движений. Первую мы будем называть метафизической, а вторую — диалектической логикой. Ключевые вопросы: Как эти логики взаимодействуют? Нельзя ли их объединить? Какова их связь с логикой математической и логикой развития реальных систем? Мы не собираемся за философов решать основной вопрос своей науки. Мы хотим обратить внимание на то, как философы его решали? По-разному. И поэтому делились на материалистов и идеалистов. Однако каждый из них, рисуя картину мира, использовал определенный метод познания. Вопрос: был ли у философов образ идеального метода, метод-идеал? Да, был. И этот метод имел конкретного выразителя. Им был древнегреческий математик, живший за три века до нашей эры. Звали его Евклид. Предложенный им аксиоматический метод прожил ни много ни мало, а целую пару тысяч лет. Его работы впитали и питали идеи Фалеса, Пифагора, Платона, Демокрита, Архимеда. Большое влияние на самого Евклида оказал Аристотель. У последнего мы находим попытки вывести «аксиомы науки», на основе которых Рене Декарт (1596-1650) впервые предложил метод Рационализма. Что в нем привлекало? Прежде всего, он облегчает организацию и систематизацию научного знания, вычленяет исходные положения и следствия, получаемые из аксиом, приучает к строгости и точности суждений, что обеспечило ему долгую жизнь. Однако вначале И. Кант, а в 1931 году австрийский логик и математик К. Гедель положили на лопатки и метод, и основанные на нем теоретические системы. Кант пытался построить «аксиоматическую теорию Вселенной», частными случаями которой были бы все известные и будущие научные дисциплины. Но замысел потерпел неудачу, так как в аксиомах теории «предикаты», т.е. категории, встречаются противоположными парами. Так, например, можно принять аксиому: «Мир конечен в 19
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- …
- следующая ›
- последняя »