Современные проблемы науки. Большаков Б.Е. - 20 стр.

пространстве». Но нет оснований отказываться от аксиомы: «Мир бесконечен в
пространстве». С крушением замысла Канта кончилась и метафизическая логика.
      Гегель и стал первым, кто показал, что все подлинные понятия, которыми
пользуется разум, обязательно внутренне противоречивы, но именно это и является
сутью диалектики всякого движения и развития.
                        2.2. Атомистика и Развитие
      «Разложение природы на ее отдельные части, исследование внутреннего
строения органических тел по их многообразным анатомическим формам создало
специфическую ограниченность последних столетий — метафизический              способ
мышления». Весь мир предстал как бесконечное многообразие «протяженных тел», а
не как «мир движений».
      Вообще-то надо сказать, что на первый взгляд метафизический способ
мышления кажется нам вполне приемлемым хотя бы потому, что он присущ так
называемому здравому человеческому рассудку. Но в том то и беда его, что для дома,
для узких областей знаний он подходит, а вот ухватить мир процессов, мир движения,
мир развития он бессилен.
      Что же такое «метафизическое мышление», противостоящее идее движения и
развития, как оно (с необходимостью, присущей случаю!) возникает и где граница его
применимости?
      Источником метафизического мышления является гипотеза об «атомистике».
Историческая плодотворность гипотезы о существовании атомов не подлежит
сомнению. Уберите из нашего современного естествознания учение об атомно-
молекулярном строении вещества, и мы окажемся отброшенными в нашей науке на
двести лет назад. Но задумывались ли мы о тех «логических следствиях», которые
влечет за собою гипотеза об «атомах»?
      Греческое слово «атом» переводится на русский язык как «неделимый».
Этимология слова «атом» уже создавала исторический барьер для признания наличия
его составных частей. Еще большие возражения вызывала идея В.И. Вернадского о
«бренности» атомов, о существовании «исторического развития» на атомном уровне.
Но это только начало. Слышит ли наше ухо в слове «атом» не только неделимый, но и
«объект, на который не действует время»?
      В   истории    философии    это      свойство   является   фактом   становления
метафизического мышления, в котором время «заморожено». Однако это свойство

                                                                                   20