Теория и методика воспитания: Семинарско-практические занятия. Борытко Н.М. - 22 стр.

UptoLike

Составители: 

22
способным к самопониманию, всякий раз убеждаться в наличии этой способно-
сти в себе посредством редукции как теста на самоидентичность, на способ-
ность к независимому мышлению.
Стержневой характеристикой, своеобразным «ядром» способности к педа-
гогическому (диалогическому) общению должна стать толерантностьчувст-
во, выражающее терпимость педагога к любым, по выражению
П. А. Флоренского, проявлениям
«инакости» со стороны «другого». Толерант-
ностьэто, прежде всего, уважение Другого, его позиции (но не обязательно
их приятие!). Так или иначе толерантность предполагает установку на незави-
симость, на «несиловое» отношение к любым идеям, а самое главноеответ-
ственность человека за свои собственные убеждения и поступки, понимание их
относительности, т.е.
невозможности их такого обоснования, которое было бы
бесспорным для всех. Для педагога толерантностьэто еще и показатель не-
отчужденности сознания педагога, показатель его готовности искренне и глу-
боко проникать в мир ребенка, в действительность и в то, что в них происходит.
В педагогической литературе выдвигается принцип презумпции человече-
ского достоинства в
диалоге. Ряд авторов (Б. З. Вульфов, З. А. Метаева,
А. А. Реан, Л. Н. Борисова и др.) предъявляют к учителю требование овладеть
рефлексивными способностями. Это требование связано с восприятием учителя
как субъекта педагогической деятельности (Р. М. Асадулин и др.).
Таким образом, мы видим, что в принципах детализируются концептуаль-
ные установки
педагога, осознание его профессионально-педагогической или
исследовательской позиции, а следовательно, принципы играют роль стабили-
заторов воспитательной деятельности, структурируя ее содержание, делая
предсказуемым профессиональное поведение педагога. Система принципов,
направленных на реализацию ценностно-целевых установок педагога, составля-
ет ядро профессионально-педагогической концепции.
Концепцияэто определенный способ понимания, трактовки каких-либо
явлений; основная точка
зрения, ведущая идея для их освещения; система
взглядов на что-либо; единый, определяющий замысел, ведущая мысль произве-
дения или научного труда; конструктивный признак.
Когда мы говорим о концепции профессионально-педагогической деятель-
ности, вероятно, имеет смысл ответить на следующие вопросы:
1. Что понимает учитель в качестве идеального педагогического результата
своей деятельности в
данных условиях?
2. Какие педагогические проблемы выделяет он, сравнивая реальную дейст-
вительность с этим идеальным замыслом?
3. Какой вклад в разрешение этих проблем намеревается внести в процессе
своей профессиональной деятельности?
4. Какими принципами руководствуется педагог, реализуя в воспитательной
деятельности свои целевые установки?
способным к самопониманию, всякий раз убеждаться в наличии этой способно-
сти в себе посредством редукции как теста на самоидентичность, на способ-
ность к независимому мышлению.
    Стержневой характеристикой, своеобразным «ядром» способности к педа-
гогическому (диалогическому) общению должна стать толерантность — чувст-
во, выражающее терпимость педагога к любым, по выражению
П. А. Флоренского, проявлениям «инакости» со стороны «другого». Толерант-
ность — это, прежде всего, уважение Другого, его позиции (но не обязательно
их приятие!). Так или иначе толерантность предполагает установку на незави-
симость, на «несиловое» отношение к любым идеям, а самое главное — ответ-
ственность человека за свои собственные убеждения и поступки, понимание их
относительности, т.е. невозможности их такого обоснования, которое было бы
бесспорным для всех. Для педагога толерантность — это еще и показатель не-
отчужденности сознания педагога, показатель его готовности искренне и глу-
боко проникать в мир ребенка, в действительность и в то, что в них происходит.
    В педагогической литературе выдвигается принцип презумпции человече-
ского достоинства в диалоге. Ряд авторов (Б. З. Вульфов, З. А. Метаева,
А. А. Реан, Л. Н. Борисова и др.) предъявляют к учителю требование овладеть
рефлексивными способностями. Это требование связано с восприятием учителя
как субъекта педагогической деятельности (Р. М. Асадулин и др.).
    Таким образом, мы видим, что в принципах детализируются концептуаль-
ные установки педагога, осознание его профессионально-педагогической или
исследовательской позиции, а следовательно, принципы играют роль стабили-
заторов воспитательной деятельности, структурируя ее содержание, делая
предсказуемым профессиональное поведение педагога. Система принципов,
направленных на реализацию ценностно-целевых установок педагога, составля-
ет ядро профессионально-педагогической концепции.
    Концепция — это определенный способ понимания, трактовки каких-либо
явлений; основная точка зрения, ведущая идея для их освещения; система
взглядов на что-либо; единый, определяющий замысел, ведущая мысль произве-
дения или научного труда; конструктивный признак.
    Когда мы говорим о концепции профессионально-педагогической деятель-
ности, вероятно, имеет смысл ответить на следующие вопросы:
    1. Что понимает учитель в качестве идеального педагогического результата
своей деятельности в данных условиях?
    2. Какие педагогические проблемы выделяет он, сравнивая реальную дейст-
вительность с этим идеальным замыслом?
    3. Какой вклад в разрешение этих проблем намеревается внести в процессе
своей профессиональной деятельности?
    4. Какими принципами руководствуется педагог, реализуя в воспитательной
деятельности свои целевые установки?



22